التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مارسيل موس |
| قسم: | الصلاة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتاب الجديد المتحدة |
| ردمك ISBN: | 9789959296665 |
| تاريخ الإصدار: | 24 يناير 2017 |
| الصفحات: | 224 |
| ترتيب الشهرة: | 200,842 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الصلاة - بحث في سوسيولوجيا الصلاة والمؤلف لـ 3 كتب أخرى.
مارسيل موسّ (1872-1950) أحد أكبر روّاد النّياسة (الإثنولوجيا) الفرنسيين، كان ذا تأثير عميق في العلوم الاجتماعيّة والإنسانيّة بما خلّفه من إرث فكريّ بالغ الثّراء في علم الاجتماع الدّيني وفقه اللّغة (الفيلولوجيا) وتاريخ الأديان والنّياسة.
كتب عدّة مقالات أهمّها "مقالة في الهبة" Essai sur le don سنة 1924، و"طبيعة التّضحية ووظيفتها".
يُعَدُّ كتاب مقالة في الهبة أهمَّ النصوص في علم النيّاسة في موضوع الهبة، لكن هذا يؤكد على جودة كتابات موسّ الأخرى التي سيصدر منها تباعاً: كتاب الصلاة، وهو أطروحة موسّ غير المكتملة للدكتوراه.
La prière (1909).
تقنيات الجسد ومقالات في الإناسة.
Les techniques du corps (1934).
مقالة في طبيعة التّضحية ووظيفتها" بالتّعاون مع هنري هوبير.
Essai sur la nature et la fonction du sacrifice.
في سبيل نظريّة عامّة للسّحر.
Magie malaise (1901
يعد مارسيل موسّ أحد أكبر رواد النياسة (الأثنولوجيا) الفرنسيين. كان ذا تأثير عميق في العلوم الإجتماعية والإنسانية بما خلّفه من إرث فكري بالغ الثراء في علم الإجتماع الديني وفق اللغة (الفيلولوجيا) وتاريخ الأديان.
وكتابه هذا، هو جزء من أطروحة غير مكتملة حول الصلاة، إنه كتاب ذو طموح كبير، إذ طرح مؤلفه على نفسه ملء الفراغ الذي تركته التوصيفات العالمية، ولكن "المتشظية والمتفرقة والعرضية" عند علماء اللغة وتاريخ الأديان بخصوص مسألة الصلاة، والقطع مع التصورات الروحانية والذاتية اللاهوتية أو الفلسفية، بهدف تأسيس نظرية موضوعية للصلاة متوافقة مع الرؤية الإناسية عند المدرسة الفرنسية في علم الإجتماع.
ولهذا الغرض، اقتضى هذا الطموح أن يبني موس حججه على بعض المُسلّمات التي تنخرط ضمن سجل "التقاليد العلمية" الموروثة عن الفلسفة الوضعية الكانطية الجديدة، وهي التي لا تختلف عن تلك التي كانت مقبولة عند المؤرخين وعلماء اللغة في بداية القرن الماضي. فقد صرح موسّ بأن هدفه كان وصف "مبادىء وقوانين "ظاهرة" يمكن أن تتخذ أشكالاً عديدة دون أن يطال طبيعتها أيّ تغيّر".
إنه الطموح إلى اكتشاف نموذج بدئي دون الخروج عن مبدأ احترام القواعد المنهجية. ولذلك قام موسّ بتحليل ظاهرة الصلاة من خلال إعادة موضعتها ضمن سياقها الطقوسي والعملي، مع محاولة تنميطها استناداً إلى نماذج دقيقة تجمع بين النماذج التولدية (أجناس / أنواع) والنماذج التكوّنية (الأشكال المبكرة ، البدائية والبسيطة / الأشكال اللاحقة، المتطورة والمعقدة)، وهي في جميع معانيها استعارة المؤلف لها من مجال العلوم البيولوجية، وعلى الأخص، من مذهب التطور الدارويني ...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".