التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أمية بن أبي الصلت |
| قسم: | أمير المؤمنين علي بن أبي طالب [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتب الوطنية |
| ردمك ISBN: | 9789948012597 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2009 |
| الصفحات: | 434 |
| ترتيب الشهرة: | 299,520 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يروي هذا الكتاب سيرة حياة ومسيرة الشاعر أمية بن أبي الصلت وذلك من خلال أبواب ثلاثة: تحدث أولها عن الشاعر، وقسمه إلى فصلين: الفصل الأول: في بيئة الشاعر، وهي الطائف، وعرض في هذا الفصل لبيئتها الطبيعية وتاريخها القديم وسكانها والحياة الاجتماعية والدينية التي كانت عليها في الجاهلية والإسلام.
وقد فصل في دراسة الطائف وشعرها، لأنها ليست بالبيئة الشعرية المشهورة، على نحو ما هو موجود في بيئة المدينة أو بيئة نجد مثلاً.
وفي الفصل الثاني، درس مختلف جوانب حياة الشاعر، فحقق في نسبه، وتحدث عن أفراد أسرته. وبعد هذا تحدث عن ثقافته، ثم فصل القول في نشأته وتدينه الذي عرف به، ثم موقفه من الإسلام. وختم الفصل بإيراد الروايات المختلفة المتعلقة بوفاته.
أما الباب الثاني، فقد أفرد للشعر، وقسمه إلى ثلاثة فصول، تحدث الفصل الأول عن منزلته الشعرية وفصل الحديث عن فنون شعره، وتكلم على كل غرض كلاماً مستقلاً، ليسهل بيان خصائصه الفنية ولمعرفة مدى علاقته بالشعراء الآخرين. فابتدأ بالمدح. وحاول أن يبين خصائصه ويوضح ما فيه من معان وتأثره أو تأثيره في ذلك بالشعراء الآخرين.
ثم تكلم على فخره ورثائه ووصفه سالكاً المنهج نفسه. وأضاف إلى ذلك القصص والحكايات لأنها تشكل جانباً مهماً في شعره, وأخيراً تحدث عن الجانب الديني في شعره ومدى تأثره بالكتب السماوية المقدسة كالتوراة والإنجيل والقرآن، كما بين أثر حركة الأحناف في ذلك أيضاً.
أما الفصل الثاني، فقد تكلم على مصادره وطرق روايته، ليمهد الحديث عن الانتحال في شعره وأسبابه، ثم بين علاقة شعره بالقرآن للصلة بين هذا وبين مسألة الانتحال. وختم الفصل بالحديث عن الاستشهاد بشعره.
وافرد الفصل الثالث للحديث عن الخصائص الفنية في شعره، وتكلم عن عراقة أسرته في الشعر، وعن ألفاظه وتراكيبه ثم عن خياله وصوره، وانتقل إلى معانيه وأفكاره والمنابع التي استقاها منها, ثم تكلم عن أوزانه وقوافيه، كما تحدث عن الطبعات السابقة للديوان والمنهج الذي سلكته في جمع شعره وتحقيقه.
أما الباب الثالث: فقد أفرد للديوان وقسمه إلى ثلاثة أقسام، القسم الأول في الشعر الذي لم ينازعه فيه أحد في النسبة إليه, والقسم الثاني، فيما ينسب إليه وإلى غيره. والقسم الثالث فيما نسبه إليه المحدثون. وقد رتبت القصائد والمقطوعات حسب القافية، آخذاً بنظر الاعتبار قدم المصدر في تثبيتي لهذه النصوص، ووضع تخريج القصائد أمامها، وبينت الفروق في الروايات وعني بشرح الغامض من المفردات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".