التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مجموعة من المؤلفين |
| قسم: | السياحة في الدول الأجنبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1985 |
| الصفحات: | 220 |
| ترتيب الشهرة: | 733,177 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب المصالح الإمبريالية والأجنبية في الوطن العربي والمؤلف لـ 1688 كتب أخرى.
(مجموعة من المؤلفين)
توسم بها (في حقل المؤلف) بعض الكتب والموسوعات التي تُعد من قِبَل هيئات ولجان مخصصة أو مجلات، ونحو ذلك
أو كتاب يشترك فيه عدّة مؤلفين
عندما قامت حرب حزيران (يونيو) عام 1967، برز بشكل حاد في الأوساط العربية، الرسمية والفكرية، سؤال كان مطروحاً منذ زمن وهو: كيف يمكن للعرب أن يفيدوا من مصالح الدول الأجنبية لديهم، في خدمة قضاياهم القومية؟ أو بالأحرى كيف يمكن لهم أن يؤثروا في البيئة الدولية، ويدفعوها إلى أن تعزف عن غلوائها في عدائهم، بل وربما تتجه إلى تفهم مصالحهم، ومبادلتها بمصالحها. فمن الواضح أن السياسات (السياسية) تعكس رغبة الدول التي ترسمها وتطبقها، في أن تؤمن لنفسها أعظم النفع، وتدفع عن نفسها أعظم قدر من الضرر.
وبالتالي فإن سياسات العداء للعرب، لا بد أن تكون هي الأخرى مبنية على هذه القاعدة، ولا يمكن بحال أن تشكل استثناءا لها؟ فكيف أمكن للدول المطبقة لسياسات العداء إذن أن تمضي فيها إلى أقصى حدودها، دون إخلال بهذا الهدف-أي كيف أمكنها أن تحقق رغم ذلك النفع لمصالحها مع الدول العربية، وتدرأ عنا أقصى قدر من الضرر؟ وهل في مقدور الدول العربية أن تغير هذا الوضع، أي هل في مقدورها أن تجعل لسياسات العداء لها ثمناً، لا بد على ضوئه من إعادة الحسابات السياسية لدى الدول المعادية؟ وكيف؟ وهو رد الفعل المقابل المنتظر من دول العداء؟
ولقد انعكست محاولات الإجابة على هذا الموضوع في مؤتمرات عدة عقدت على المستويين الرسمي وغير الرسمي. فعلى المستوى الرسمي كان هناك مؤتمر وزراء المال والنفط العرب المعقود ببغداد في 15 آب (أغسطس) 1967، والذي تقدم العراق بالمبادأة إليه-دعوة، وتنظيماً، وفكراً. وكانت الأفكار العراقية على قدر عال من الجدية والمسؤولية، ولكن الظروف لم تكن مؤاتية لتقبلها. فاستعيض عنها بصيغ بديلة، جرى الاتفاق عليها في مؤتمر القمة العربي المعقود بالخرطوم في 29 آب (أغسطس) 1967. وعلى المستوى غير الرسمي عقدت ندوات كثيرة في كل بلد عربي تقريباً لبحث الموضوع واستخلاص رأي مدروس فيه.
ولقد أقر جميع العرب بلا استثناء، دولاً وشعوباً، بضرورة استعمال "المصلح" أداة من أدوات الكفاح، ولكن لم يجر جرد كامل لهذه المصالح ولا لكيفية استعمالها لهذا الغرض، إلى أن كلف المجلس الاقتصادي العربي فريقاً من الاختصاصيين العرب بالقيام بهذه الدراسة. وبنتيجة هذا التكليف أعدت هذه الدراسة، التي تضمنت فضلاً عن الجردة التفصيلية بالمصالح، دراسة خاصة في أسول (استراتيجية) استخدامها، في إطار من مباراة ستراتيجية وخطة مواكبة طويلة المدى.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".