التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | الياس القطار |
| قسم: | الإدارة الوُسطى [تعديل] |
| اللغة: | الإنجليزية |
| الناشر: | منشورات الجامعة اللبنانية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1999 |
| الصفحات: | 271 |
| ترتيب الشهرة: | 479,266 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لبنان من الفتوحات إلى العهد الفاطمي، هو الجزء الأول من سلسلة من ثلاثة أجزاء تشمل الحقبة التي اصطلح على تسميتها عالمياً بالقرون الوسطى، وعربياً وإسلامياً بالعهد الإسلامي الكلاسيكي.
يحتوي الجزء الأول على الوقائع التاريخية السياسية والعسكرية والإجتماعية والإقتصادية والثقافية التي جرت على أرض الجمهورية اللبنانية الحالية في القرون الوسطى.
ومن البديهي القول بأنّ نسب الوقائع المذكورة أعلاه في الدراسة تختلف من حقبة إلى حقبة، ولا تتوازى فيما بينها بسبب طبيعة الأصول والمصادر الموجودة بين أيدينا.
لذلك، فإن المواضيع الإقتصادية والثقافية والإجتماعية لا تحتلّ المكان والحجم نفسه الذي تحتله الوقائع السياسية - العسكرية، وأسباب ذلك متنوعة، ومنها: "ضحالة المواضيع الخارجة عن الإطار السياسي - العسكري، في المصادر العربية"، "عدم إهتمام المصادر العربية - الإسلامية بالتأريخ للأرياف التي كانت مهمّشة على كلّ الصعد في الحضارة العربية"، "عدم وجود محفوظات تساعد على الغوص في هذه الدراسات الحديثة التوجّه"، "عدم الإهتمام بالجماعات الخارجة عن جماعة السلطة المقيمين في المدن".
فقد لبنان في القرون الوسطى الدور الذي عرفه في التاريخ القديم، حتى في ظلّ الدول التي سيطرت عليه وكان آخرها الإمبراطورية الرومانية بعهديها: الغربي ثم الشرقي البيزنطي، وأصبح لبنان منطقة هامشية، بعد أن كان لها دور مقبول في ظلّ الحكم الأموي، وقد تلاشى بصورة واضحة في ظلّ الحكم العباسي، ليصبح مسرحاً للصراعات العسكرية المتوالية في عهد الدويلات وفي خضمّ الصراع الفاطمي العباسي فالسلجوقي.
ولذلك، فالصورة التي سنعرضها عن لبنان هي صورة مبتورة الجوانب تطغى فيها المعلومات عن هذه الحقبة على تلك وعن هذه الجماعة أو الطائفة عن تلك، والصورة مقطّعة الأوصال يقتضي ترميمها مصادر أخرى، لا يبدو أنها ستكون في خدمتنا في زمن من الأزمان.
وعلى الرغم من ذلك، فقد سعينا جاهدين لتقديم صورة أقرب ما تكون إلى الحقيقة وجمعنا أشلاءها بأفضل ما يمكن، وإن كنّا قد تغاضينا عن الغوص في بعض الأنشطة التي قام بها لبنانيون على الصعيدين الديني والثقافي، فذلك لأن ما قدّمه هؤلاء العلماء وأرباب القلم لا يستحق العناء اللازم، وليقيننا أنه لا يكفي أن يكون المرء رجل دين، من أي دين كان، أو أن يسعى في تحصيل العلوم الدينية من دون أن يقدّم أية إضافة إلى العلم، اللهم سوى تكرار ما قاله الآخرون، لينشر اسمه في سجلات التاريخ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".