التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عودة الله منيع القيسي |
| قسم: | الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار عمار للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957699115 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 188 |
| ترتيب الشهرة: | 233,226 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
في كتابه هذا يتحرى الدكتور عودة الله منيع القيسي الإعجاز اللغوي في قصص نوح عليه السلام في القرآن الكريم، وبالتحديد "الوقوف الجزئي عند اللفظة في سياقها" ويقصد بذلك لفظة واحدة هي (فلا تبتئس)، وذلك في قصة نوح عليه السلام، قال تعالى لنوح: "وأوحى إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون"، وهنا يبدأ المؤلف بتقصي الإعجاز اللغوي في قوله تعالى: (لا تبتئس)، فيبين للقارئ لماذا لم يقل: (فلا تحزن)، فيقول "لأن الله تعالى يعلم أن نوحاً بشر، وإن كان رسولاً، فلا يملك إلا أن يحزن على قومه الذي عاش بينهم يدعوهم ألف سنةٍ إلا خمسين عاماً (...)، وكلمة (فلا تحزن) لا يمكن أن تسد مسدَ (فلا تيئس) وليس هناك كلمة أخرى تؤدي هذا المعنى... غيرها".
وفي هذا السياق يناقش المؤلف جميع المؤلفات التي وردت في إعجاز القرآن اللغوي، وأهم من كتب فيها، وكان من أوائلهم عمرو ابن بحر الجاحظ (ت 255) في كتابه "نظم القرآن" مروراً بالباقلاني صاحب "إعجاز القرآن" والإمام عبد القاهر الجرحاني في كتابه "دلائل الإعجاز" وآخرون, ويعتبر أن جميع تلك المؤلفات لم تقف عند "جزئيات النص القرآني سواء أكان آية أو بضع آيات بحيث ينظر إلى اللفظة في سياقها فيبين أن هذه اللفظة هي غلق في هذا المكان، ولا تسد مسدَها فيه لفظة أخرى" من هنا دأب مؤلف الكتاب إلى الإعتناء باللفظة مبرراً ذلك بقوله: "إن قصص نوح هذا الذي تناولناه من ناحية أعجاز اللفظ لا من ناحية القصَ، لم يرد فيه شيء لم يحدث في (الواقع) (...)". وفي هذا يورد آيات تناولت وصف السفينة وسائر الأحداث والأوصاف التي وردت في القصص" وقد بنى تحليله كما يقول على كتب التفسير، وكتب المتشابه اللفظي وإعجاز القرآن اللغوي للوصول بالدراسة إلى فهم أشمل وأفضل للإعجاز اللغوي في كتاب الله.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
عودة الله منيع القيسي، ولد في قرية الطَّيْبة، بقضاء الكرك عام (1357هـ/ 1938م)، وحصل على إجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق عام 1964م، وعلى الماجستير في النقد الأدبي من جامعة القاهرة عام 1980م، وعلى الدكتوراه في النقد وفقه اللغة عام 1988م. وعمل في وظائف متعددة في مجال التربية والتعليم، منها:
معلم مرحلة ثانوية، ومشرف موجه لغة عربية، ومدير مدرسة ثانوية، ومدير معهد معلمين، ومدير التأهيل والإشراف التربوي، ومدير المطبوعات في وزارة التربية. وأخيراً: أستاذ جامعي.
- عضو عامل برابطة الأدب الإسلامي العالمية (1407هـ/1987م).
- وعضو بجمعية الدراسات والبحوث الإسلامية بعمان.
من مؤلفاته:
- تجارب في النقد الأدبي التطبيقي.
- منابع الشعر ومكانة الشاعر.
- الإعجاز اللغوي في قصص نوح عليه السلام في القرآن الكريم.
- سر الإعجاز في تنوع الصيغ المشتقة من أصل لغوي واحد في القرآن.
- مجموعة قصصية بعنوان: يوم الكرة الأرضية.
- المثقاف في النقد الأدبي "تحليل وتعليل وتدليل وتأصيل".
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".