التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عودة الله منيع القيسي |
| قسم: | دواوين وأشعار [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة العبيكان |
| الصفحات: | 89 |
| ترتيب الشهرة: | 104,877 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وفي هذه المجموعة القصصية (يوم الكرة الأرضية) التي أقدم لها.. انطلقت فيها كلها من (التصور الإسلامي) للحياة والناس والأشياء والكون.. شأني شأن قصصين آخرين. ولكن الجديد الذي أعتبر أنني ربما انفردت به هو إدخال الثقافة الإسلامية إلى القصة، فقد ضمت القصص شيئا من القرآن أو الحديث أو الشعر أو الحكم، كل جاء في مكانه المناسب ذلك لأني أعتقد أن التصور الإسلامي القويم لا ينفصل عن الثقافة الإسلامية، وأن الشخصيات القصصية الإسلامية لا يجوز أن تمضي رحلتها في القصة دون أن يكون لها أو لبعضها شيء من الخصوصية الإسلامية وإلا .. فهي هياكل شخصيات إسلامية.. أو هي أشباح وليست شخصيات حية قادرة على الإقناع.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
عودة الله منيع القيسي، ولد في قرية الطَّيْبة، بقضاء الكرك عام (1357هـ/ 1938م)، وحصل على إجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق عام 1964م، وعلى الماجستير في النقد الأدبي من جامعة القاهرة عام 1980م، وعلى الدكتوراه في النقد وفقه اللغة عام 1988م. وعمل في وظائف متعددة في مجال التربية والتعليم، منها:
معلم مرحلة ثانوية، ومشرف موجه لغة عربية، ومدير مدرسة ثانوية، ومدير معهد معلمين، ومدير التأهيل والإشراف التربوي، ومدير المطبوعات في وزارة التربية. وأخيراً: أستاذ جامعي.
- عضو عامل برابطة الأدب الإسلامي العالمية (1407هـ/1987م).
- وعضو بجمعية الدراسات والبحوث الإسلامية بعمان.
من مؤلفاته:
- تجارب في النقد الأدبي التطبيقي.
- منابع الشعر ومكانة الشاعر.
- الإعجاز اللغوي في قصص نوح عليه السلام في القرآن الكريم.
- سر الإعجاز في تنوع الصيغ المشتقة من أصل لغوي واحد في القرآن.
- مجموعة قصصية بعنوان: يوم الكرة الأرضية.
- المثقاف في النقد الأدبي "تحليل وتعليل وتدليل وتأصيل".
عودة الله منيع القيسي، ولد في قرية الطَّيْبة، بقضاء الكرك عام (1357هـ/ 1938م)، وحصل على إجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق عام 1964م، وعلى الماجستير في النقد الأدبي من جامعة القاهرة عام 1980م، وعلى الدكتوراه في النقد وفقه اللغة عام 1988م. وعمل في وظائف متعددة في مجال التربية والتعليم، منها:
معلم مرحلة ثانوية، ومشرف موجه لغة عربية، ومدير مدرسة ثانوية، ومدير معهد معلمين، ومدير التأهيل والإشراف التربوي، ومدير المطبوعات في وزارة التربية. وأخيراً: أستاذ جامعي.
- عضو عامل برابطة الأدب الإسلامي العالمية (1407هـ/1987م).
- وعضو بجمعية الدراسات والبحوث الإسلامية بعمان.
من مؤلفاته:
- تجارب في النقد الأدبي التطبيقي.
- منابع الشعر ومكانة الشاعر.
- الإعجاز اللغوي في قصص نوح عليه السلام في القرآن الكريم.
- سر الإعجاز في تنوع الصيغ المشتقة من أصل لغوي واحد في القرآن.
- مجموعة قصصية بعنوان: يوم الكرة الأرضية.
- المثقاف في النقد الأدبي "تحليل وتعليل وتدليل وتأصيل".
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".