التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد عقل |
| قسم: | علم الفلك المجري والمجرات الكونية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الفرات للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789953002309 |
| تاريخ الإصدار: | 14 ديسمبر 2018 |
| الصفحات: | 386 |
| ترتيب الشهرة: | 459,570 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
التوحّد ، ميلٌ فطري وعقلي إلى الخالق ( الله ) ، بدأ مع الحنفية الإبراهيمية ، طبقاً للنص القرآني ، واستمر في الرهبانية النصرانية وخصوصاً في ( 300 م ) ، وارتقى إلى الله " الملتحد " في القرآن ، كتعبير لمعنى لغوي إصطلاحي يعني ( الملتجأ ) ، وتجلى باسم الله " المتوحد " في نهج البلاغة ، والصحيفة السجادية ، وتوضح عملاً دُعائياً في عبارة " توحدّني " التي أوردها الإمام السجاد في صحيفته . وفسّره إبن باجه الأندلسي ( ت 533 ه / 1138 م ) كلامياً ( فلسفياً ) بمنطق عقلاني واضح في كتابه الشهير : " تدبير المتوحد " و " رسالة الإتصال " وبذلك تكامل المعنى الكوني للتوحّد .
التوحّد منهج معرفي يقوم على معرفة النص وتحليله ، وتأويله ، بالتركيز على المعنى اللغوي ( اللفظي ) والإصطلاحي ( الإستعمالي ) وخصوصاً في نصوص القرن الهجري الأول وتتبعه في نصوص القرن الهجري الأول وأبرزها : القرآن ، والحديث ، ونهج البلاغة والصحيفة السجادية ، ويقوم على مبادئ يذكرها البحث بالتتالي ، ويحاول شرحها ، في الطريقة والغايات والنتائج .
وغاية هذا المنهج التأويلي هي الوصول إلى كشف المعنى الديني والحضاري ، للتوحّد في المعنى العام لهذه النصوص وفي المعنى اللغوي . ويكون ذلك باستدراك المناهج العلمية الحديثة واستيعابها ، والمشاركة فيها ، طبقاً لمفهوم التوحّد بالإعتماد على البرهان العقلي وإقامة الدليل . وربط التوحّد بالكون ، طبقاً للرؤية القرآنية . وعلى قاعدة أنه ليس من تناقض للوصول إلى الحقيقة وإن اختلفت الأساليب .
الله هو الحق ، وما عداه باطل لأنه يحتاج إليه . والإقتراب التوحّدي في الله لا يعني الإتحاد المادي به ، أو الفناء فيه . فهناك مسافة " بينية " . وهذا " الفصل " إنما يعني هوية الإنسان ( المتوحّد ) كغاية ، وجوهره المستقل ، وخياره الحرّ ، المسؤول . وكلما اتسعت المسافة انعزل المخلوق ونسي أصله الربّاني .
الإنسان موصول بأصله ( الربّاني ) ، مفصول بمسافة بينيّة كانت حتى بين الله ومحمد ، وهو المتوحّد ، حينما [ دنا فتدلى ، فكان قاب قوسين أو أدنى ] ، إنها مسافة الدنوّ ( البينيّة ) بين الله وخاتم النبيين ، وهذا معنى " الفصل " ، وعدم النطق عن الهوى يعود إلى هذه اللحظة التوحدية .
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".