التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي عبد الله محمد بن علي |
| قسم: | ابن تيمية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | وزارة الثقافة والإرشاد القومي |
| تاريخ الإصدار: | 01 أغسطس 2005 |
| الصفحات: | 572 |
| ترتيب الشهرة: | 441,443 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ابن الأزرق هو القاضي محمد بن علي بن محمد الأزرق الأصبحي، أبو عبد الله، شمس الدين، الغرناطي، الأندلسي، المالكي، اشتهر بابن الأزرق، وصفه مترجموه بأنه فقيه من القضاة مشارك في بعض العلوم.
ولد ابن الأزرق عام 832هـ (1472م) في مالقه، وبها نشأ، ثم تتلمذ على علماء الأندلس في عصره، وأخذ عنهم، ومنهم إبراهيم بن أحمد بن فتوح العقيلي الأندلسي، مفتي غرناطة.
وقد أسهم ابن الأزرق في الحياة العامة، فكان عالماً بارعاً، وفقيهاً جليلاً، ولي قضاء غربي مالقة في أيام سعد بن علي صاحب الأندلس، ثم قضاء مالقه نفسها من محمد بن سعد، ثم قضاء وادي آش عن أخيه علي بن سعد، ثم قضاء الجماعة بغرناطة. وقد انتقل إلى تلمسان بعد استيلاء الإفرنج على غرناطة. وبعدها هاجر إلى المشرق يستنفر ملوك الأرض لنجدة صاحب غرناطة.
وعلى كثرة تولي ابن الأزرق لوظائف القضاء والفتوى، فإنه كان أيضاً أديباً وعالماً بالعربية وشاعراً. ويدل ما خلفه من نتاج على شخصية فذة تركت أثرها في غيره من رجالات عصره.
هذا وقد خلف الأزرق عدداً من المؤلفات المهمة في بابها، وأشهرها ثلاثة هي: -روضة الإعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام. -شفاء الغليل في شرح مختصر خليل. -بدائع السلك في طبائع الملك.
وفيه يعالج ابن الأزرق في موضوعات السياسة العقلية والشرعية، والعمران، والأخلاق، وقد أدار المؤلف الكلام على هذه الموضوعات في خطية ومقدمتين وأربعة كتب وخاتمة ومسكة ختام. قد اتبع منهجاً دقيقاً في توزيع الموضوعات ومعالجتها ضمن عناوين أصليه وفرعية. فالعناوين الرئيسية التي يتألف منها هذا السفر هي:
مقدمة أولى: في تقرير ما يوطن في النظر في الملك عقلاً، وفيها عشرون سابقاً.
مقدمة ثانية: في تمهيد أصول من الكلام شرعاً، وفيها أيضاً عشرون سابقة.
الكتاب الأول: في حقيقة الملك وقواعده ومبناه ضرورة وكمالاً وفيه بابان.
الكتاب الأول: في حقيقة الملك وقواعده ومبناه ضرورة وكمالاً وفيه بابان.
الكتاب الأول: في حقيقة الملك وقواعده ومبناه ضرورة وكمالاً وفيه بابان.
الكتاب الثاني: في أركان الملك وقواعده ومبناه ضرورة وكمالاً وفيه بابان.
الكتاب الثالث: فيما يطالب به السلطان تشييداً لأركان الملك وتأسيساً لقواعده ويشتمل على مقدمة وبابين.
الكتاب الرابع: في عوائق الملك وعوارضه، ويحتوي على بابين.
يبدأ ابن الأزرق كتبه بالكليات المتعلقة بالموضوع الذي يناقشه، ثم ينتقل إلى الجزئيات متدرجاً، وطريقته في المعالجة هي أن يأتي بالأفكار العامة، مبتدأ بآي الذكر الحكيم، ثم بالأحاديث النبوية، ثم بأقوال الحكماء، ويختم بحكايات لها صلة وثيقة بالموضوع.
وأسلوب ابن الأزرق هو عموماً أسلوب العلماء الذين يبتعدون عن الاستطراد الذي يلجأ إليه الأدباء، وهو يحجم بوعي عن استخدام هذا الأسلوب كي يبتعد عن التطويل والتشويش الناجمين عن هذا الأسلوب.
أما عمل المحقق الدكتور نهاد نور الدين جرد في الاختيارات من هذا السفر النفيس، فقد أتت بعد قراءة قديمة، ومتجددة لنصوصه. وكانت الغاية في الاختيار تقديم نصوص من كتاب ابن الأزرق بمنهجية وضعتها مديرية إحياء التراث العربي للاختيار من "المكتبة العربية" وقدمت بذلك للقارئ نصوصاً متكاملة بأمانة لا تجوز على مناهج الأقدمين في التأليف، ولا تشوه نصوصهم، وتقدمها مخدومة مضبوطة لإفادة القارئ العام وناشئة القراء لوصلهم بنصوص المكتبة العربية الزخارة بالمؤلفات التي لا يعدم مثقف اليوم فائدة بالعودة إليها.
ورأى أن تقديم نصوص متفرقة من الكتاب تعتمد منهجاً ذوقياً قد يفسد الكتاب ومرامي مؤلفه الأصلي. فتوصل بعد تدبر إلى أن يختار مقدمات المؤلف التي قدم بها لكتبه الأربعة، ففيها صورة الكتاب منهجاً ومضموناً، فإذا أراد القارئ متابعة شيء ولم يقم باختياره وجد إشارة إليه في هذه المقدمات، فلعل ذلك أن يحضه على العودة إلى الأصل للاستزادة.
وقد وقع اختياره على كتابين من الأربعة الكتب التي يتشكل منها "البدائع" وهما الكتاب الأول والكتاب الرابع فموضوعهما واحد يدور حول نظرية الملك، ولعله بذلك يكون قد قدم للقارئ هذا الجانب الذي كان فيه اختلاف التقويم لدى الدارسين.
ابن الأزرق: هو القاضي محمد بن علي بن محمد الأزرق الأصبحي, أبو عبد الله, شمس الدين, الغرناطي, الأندلسي, المالكي. اشتهر بابن الأزرق, وصفه مترجموه بأنه فقيه من القضاة مشارك في بعض العلوم. ولد عام 832هجرية 1472م, في مالقه, وبها نشأ, ثم تتلمذ على علماء الأندلس في عصره. من أهم تآليفه العظيمة: روضة الإعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام, شفاء الغليل في شرح مختصر خليل, بدائع السلك في طبائع الملك, وغيرها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".