المكون المنطقي في الدلالة عند العرب
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب المكون المنطقي في الدلالة عند العرب
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
المكون المنطقي في الدلالة عند العرب
| مؤلف: | الحسن الهلالي |
| قسم: | علم الدلالة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتاب الجديد المتحدة |
| ردمك ISBN: | 9789959295767 |
| تاريخ الإصدار: | 02 مارس 2017 |
| الصفحات: | 380 |
| ترتيب الشهرة: | 315,124 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
يكشف هذا الكتاب عن إسهام المناطقة العرب في وضع أسس البحث الدلالي العربي في مختلف أبعاده، وقد انطلق صاحبه من أن مجال الدلالة العربي يتشكل من مكونات متعددة يحتل المكون المنطقي ضمنها موقعاً متميزاً.
وبين أن هناك تصورين للدلالة عند مفكري العرب القدامى تحكما في وضع أصولها وفي إشتقاق مسائلها وتوجيه مباحثها؛ أحدهما تصور دلالي شكلي نحا بالدلالة منحىً صورياً، وأصبحت الدلالة معه كليةً وثابتةً لا تأخذ بالأبعاد التداولية، وتعنى أساساً بالدلالة اللفظية الوضعية المطابقية؛ والآخر تصور دلالي تداولي ربط الدلالة بقصد المتكلم والمستمع وإرادتهما وأحوالهما، وبمقام التواصل وسياقه.
ويعْنى أصحاب هذا التصور بدراسة حيز المعنى في اللسان الطبيعي الذي يتسم باللبس، ويشتمل على ظواهر المضمر بأنواعه والإستدلال والإستلزام، ويغلب عليه المجاز؛ لذلك كان أكثر إعتنائهم في إنتاجهم منصباً على دلالة الإلتزام، ووقف عند نظر المناطقة في أمور اللفظ المفرد بوصفه تمهيداً لموضوع القول الشارح، وبحث في مسائل المعنى المفرد بوصفه مادةً للتعريف، وأظهر جهود القدماء وإضافاتهم وإضافاتهم في موضوع التعريف، وشروطه، وهيئته، وأنواعه، ومدى إستثمار خلاصات هذه المباحث في التنظير للمعجم وفي صناعة المعجمات اللغوية.
وتعقب كذلك تصورات البيانيين بشأن مفهوم "الصدق" وما يرتبط به من أسئلة ومباحث، إذ أن الصدْق عندهم مميز للقول الخبري، ويقوم على المطابقة: مطابقة الكلام للواقع، أو مطابقته للإعتقاد أو مطابقته للواقع والإعتقاد معاً.
ولقد استندت الدلالية المعاصرة في تناولها لمفهوم "الصدْق" إلى أعمال غوتلوب فريغه في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين التي عدتْ نقطة تحول في مسار البحث الدلالي المعاصر، فعمل ألفريد تارسكي، إستناداً إلى هذه الأعمال، على بناء تصور دلالي للصدِّق سرعان ما تبين عدم كفايته، فظهرت تصورات تداولية تحاول تجاوز قصوره.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "المكون المنطقي في الدلالة عند العرب"
اقتباسات كتاب "المكون المنطقي في الدلالة عند العرب"
كتب أخرى مثل "المكون المنطقي في الدلالة عند العرب"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
