التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مسعود شومان |
| قسم: | السياحة الشعبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب السلسلة: الثقافة الشعبية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 254 |
| ترتيب الشهرة: | 565,253 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب مساحات الإلتباس والوعي بالنص الشعبي والمؤلف لـ 6 كتب أخرى.
مسعود شومان، شاعر وباحث مصري من مواليد 16 يناير 1966.
له إسهامات ثرية في الشعر العامي، وهو من طليعة المجددين في جيله، كما أنه أحد نقّاد شعر العامية والمتابعين له.
يعمل مسعود شومان مديراً لأطلس مأثور|المأثورات الشعبية ومديراً لتحرير جريدة مسرحنا.
ولد في 16 – 1 - 1966، في مدينة شبين القناطر - محافظة القليوبية – مصر تخرج في كلية الحقوق – جامعة عين شمس بتقدير جيد عام 1988 حصل على دبلوم الدراسات العليا في فلسفة الفنون الشعبية عام 1992 من المعهد العالي للفنون الشعبية – أكاديميةالفنون.
حصل على الترتيب الأول في دفعته في المعهد وحصل في الدبلوم على تقدير ممتاز.
كانت الرسالة التي قدمها للحصول على درجة الماجستير عن "الشعر الشعبي في منطقة حلايب – شلاتين – أبو رماد، دراسة ميدانية وتحليلية"، وكانت بإشراف الأستاذة الدكتورة نبيلة إبراهيم والأستاذ الدكتور صلاح الراوي.
عضو اتحاد كتاب مصر عضو جمعية الأدباء والفنانين أتيليه القاهرة عضو الأمانة العامة لمؤتمر أدباء مصر في الأقاليم
في هذا الكتاب يحالو الباحث والشاعر مسعود شومان تقديم قراءة نصية جادة لفهم وعي الجماعة الشعبية وإدراكها العميق لقوانين الحياة، ذلك الفهم الذي لا يقتصر على سلوكها في الحياة لكنها تمارس الحياة بالفن أو تمارس الفن في الحياة بحيث يصيران جسداً واحداً، كما يحاول الكتاب إعادة النظر في المفاهيم الملتبسة التي نتجت عن التعامل مع ظاهر أو سطح النصوص الشعبية ليفض مساحات الإلتباس والوعي بالنص الشعبي، كما يتجاسر على فض مغاليق بعض الظواهر الجديدة في مأثورتنا الشعبية، وهي كثيرة، وقد صدر منها: النكتة اللغزية- شعارات المتظاهرين ورسومهم وأيقوناتهم، وحركاتهم كتعبير جسدي، وهو ما يحتاج لعدد من الدراسات المستقلة، فضلاً عن لغة الشارع المصري من اللغات السرية إلى لغة "الروشنة"- رسائل sms بين الشعبية والفردية= التوك توك ظاهرة إجتماعية تعري المسكوت عنه في ثقافتنا. إن هذا الكتاب يمثل إطلالة على عالم شديد الثراء بنصوصه ودلالاته الإجتماعية، من هنا فإنه، يعيد التأكيد على أهمية الجمع الميداني المنظم، مع تتبع مستمر لندرك كيف استسلمت بعض النصوص لمصيرها التراثي، وكيف واصلت بعضها عبور الزمن لتظل مأثورية فاعلة في الجماعة وطريقتها في الحياة، كما نستطيع أيضاً ملاحظة النصوص التي تستدعيها الجماعة الشعبية من جب التراث لتحيا بينها، بل كيف دخلت بعض النصوص الفردية في معية الجماعة الشعبية، وكيف يستلهم بعض الشعراء الأفراد نصوص الجماعة الشعبية بما تملك من سحر عبقري هنا والآن.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".