نظرية الفاعل المعنوي بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب نظرية الفاعل المعنوي بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
نظرية الفاعل المعنوي بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي
| مؤلف: | طه السيد أحمد الرشيدى |
| قسم: | الفقه الإسلامي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة الوفاء القانونية |
| ردمك ISBN: | 9789773278416 |
| تاريخ الإصدار: | 15 نوفمبر 2011 |
| الصفحات: | 633 |
| ترتيب الشهرة: | 475,035 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
قد يكون من اليسير معرفة فاعل الجريمة؛ إذا ارتكبها بنفسه، وظهر على مسرحها، ولكن تكمن الخطورة، ويصعب الأمر، إذا كان هذا الفاعل لا يرتكب الجريمة بنفسه، وإنما يحققها عن طريق شخص آخر، فيستغل سذاجة صبي غير مميز أو مجنون أو يستغل براءة شخص حسن النية أو حيوان، ويجعلهم أداة له في تحقيق الجريمة، وهذا المستغل هو ما يسميه فقهاء القانون الجنائي بالفاعل المعنوي.
وبتدقيق النظر يتبين أن الفاعل المعنوي لا تقل خطورته الإجرامية عن الفاعل المادي- الذي يرتكب الجريمة بنفسه- بل هو أشد خطراً، ونظراً لأهمية هذا الموضوع، ولأن نظرية الفاعل المعنوي كانت- ولا تزال- محل جدل فقهاء القانون الوضعي، بين مؤيد لها ومعارض، وإن كان الفقه الجنائي الحديث يتجه نحو إقرارها وتبعه في ذلك بعض التشريعات الوضعية، لذلك رأيت أن من الأوفق أن أتناول هذه النظرية بالدراسة الشاملة لموقف الفقه الإسلامي والقانون الوضعي منها، ولإظهار الخطورة الإجرامية لدى الفاعل المعنوي. حتى تشمله نصوص قانون العقوبات التي لم تتعرض له من قبل، وليتعرف فقهاء القانون الوضعي على رأي الفقه الإسلامي ومعالجته لهذه النظرية، وقد اتبعت في كتابة هذا البحث منهجاً يعتمد على الإستقراء والتحليل والتأصيل لكل مسألة بقدر الإمكان، أما عن خطة البحث فهي تتكون من فصل تمهيدي: ويتضمن مدلول نظرية الفاعل المعنوي والأحكام العامة للمساهمة الجنائية في القانون الوضعي والفقه الإسلامي، والباب الأول: وتحدثت فيه عن المبادئ العامة لنظرية الفاعل المعنوي في القانون الوضعي والفقه الإسلامي، ثم الباب الثاني: وتحدثت فيه عن نطاق نظرية الفاعل المعنوي في القانون الوضعي والفقه الإسلامي، وأخيراً: الخاتمة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "نظرية الفاعل المعنوي بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي"
اقتباسات كتاب "نظرية الفاعل المعنوي بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي"
كتب أخرى مثل "نظرية الفاعل المعنوي بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي"
كتب أخرى لـ "طه السيد أحمد الرشيدى"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
