التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | لويس صليبا |
| قسم: | الانجيل [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ومكتبة بيبليون السلسلة: الصمت في التصوف... والأديان المقارنة |
| تاريخ الإصدار: | 23 أكتوبر 2008 |
| الصفحات: | 429 |
| ترتيب الشهرة: | 632,677 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الصمت في المسيحية ؛ مفهومه واختباراته في الإنجيل وكنائس المشرق والغرب والمؤلف لـ 50 كتب أخرى.
أستاذ وباحث فـي علوم الأديان لا سيما الأديان المقارنة والدراسات الإسلامية والهندية.
يقول الأب جوزف قزي في مقدمة الكتاب بأن القوانين الرهبانية في الرهبانيات جميعها، شدّدت على حفظ الصمت، وعينت له أوقاتاً كثيرة في اليوم، كما حدّدت له أمكنة عديدة في الدير، بل معظم الأمكنة المشتركة كالكنيسة وبيت المائدة، والمنامات، والمماشي الداخلية، والغرف الخاصة... هي أمكنة صمت يحترمها الرهبان إحترامهم للمقدسات. وثمة رهبانيات في الكنيسة تنذر الصمت كنذر رابع أو خامس، بالإضافة الى الطاعة والعفّة والفقر والتواضع، هي تمارسه وتقدسه وتلتزم بموجباته، وإن كان من حاجة توجب الكلام، فإنما يكون التعبير عنها بالإشارة والرمز لا بالكلام. ولهذا أيضاً يوجد في التقليد المسيحي نوعين من الصلاة: ًصلاة لفظيةً و ًصلاة عقليةً. الصلاة اللفظية يتلوها المؤمن، وقد تعلمها من الآباء، وورثها عنهم، وقد نظمتها الكنيسة وإعتمدتها.
أما الصلاة العقلية فيقوم بها المؤمن في خلوته وسكونه، وصمته بينه وبين ربه، من دون مشاركة أحد...هذه أعمق وأجدى في تغيير الإنسان من الداخل، وهي للمتأملين في السماويات الغائصين في عالم الروح، أما الصلاة اللفظية فلتنظيم الجماعة المصلية، وترتيب الإحتفالات الشعبية والصلوات العامة. وينهي الأب جوزف حديثه بأنه وتعقيباً على هذه الخواطر في الصمت ومكانته في عالم الروح، ماكان ليعتقد يوماً أن إنساناً يعيش في خضم الحركة الفكرية والإجتماعية تخطر في باله معالجة مثل هذا الموضوع، الذي لم يجد أحداً ممن تجبرهم قوانينهم على عيش الصمت ليقوم للقارئ إختباره، الى أن جاء الدكتور صليبا بعمله هذا حيث وفّى الموضوع حقه وبرع بتناوله من جميع جوانبه بدقة وشمولية وإتقان، راحلاً عبر التاريخ ليعين روّاده في الكنيسة وفي الفكر العالمي. فكان لا بد في الباب الأول من كتابه هذا من درس مفاهيم الصمت في الإنجيل، إذ هي الأساس والقدوة.
أما الباب الثاني فقد خصصه مؤلفه للصمت مفهوماً وإختباراً في الكنيسة (أو الكنائس) الشرقية. هذا كان لا بد له وبعد عرضه للصمت في المشرق من إتباع ذلك بتبيان تراثه وتقاليده في الغرب وكنائسه. فكان هذا هو المحور الذي تدور حوله أبحاث الباب الثالث. وتجدر الإشارة الى أنه تم إغناء الكتاب بملاحق ثلاثة . دار الملحق الأول حول الصمت بين التقليدين الكاثوليكي والأرثوذكسي، وتحدث الملحق الثاني عن الصمت والحالة الرهبانية، وتم تخصيص الملحق الثالث لبحث التصوفين المسيحي والإسلام.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".