التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ألبير قصيري |
| قسم: | ثامن الخلفاء الراشدين عمر بن عبد العزيز [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب السلسلة: الرواية العالمية |
| ردمك ISBN: | 9770118109 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1988 |
| الصفحات: | 207 |
| ترتيب الشهرة: | 479,019 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب شحاذون ومعتزون والمؤلف لـ 6 كتب أخرى.
من مواليد القاهرة في الثالث من نوفمبر عام 1913 من أبوين مصريين.
التحق بالمدارس الدينية الفرنسيةفي القاهرة مثل أغلب أبنلء جيله بعد ان عاشت أسرته لفترة بين الاسكندرية ودمياط .
وقصيري ينتمي الى الادباء المصريين الذين تربوا في أسر مصرية وتتكلم الفرنسية في المقام الأول وتجيد العربية في المقام الثاني وقد انتشرت مثل هذه السر في الثلاثينات والأربعينات من القرن الماضي وهي فترة ازدهار للأدب المصري المكتوب بالفرنسية.
وقد انحسرت هذه الظاهرة بشكل ملحوظ بعد أن هاجر الكثيرون منهم إلى فرنسا بحثا عن فرص أكثر اتساعا للنشر.
سافر "قصيري" الى باريس عام 1930 وكان متأثرا بالشاعر الفرنسي الأشهر "بودلير" ، وفي العام 1939 سافر الى الولايات المتحدة الامريكية والتقى بالروائي الاباحي الامريكي "هنري ميللر" الذي اعجب بابداعاته وترجمها الى اللغة الانجليزية.
من اهم اعماله: - الناس المنسيون ....
مجموعة قصصية.
- منزل الموت الأكيد ....
رواية.
- شحاذون ومعتزون .....
رواية.
- العنف والسخرية......
رواية.
لم اتحمس لرواية وأعجب بكاتب خلال السنوات الأخيرة مثلما تحمست لهذه الروايةالتي اكتشفتها مصادفة في احدى المكتبات، فهي رواية لا يمكن الا أن تبهرك بعالمها، منذ أول سطر حتى آخر كلمة، بصدقها، وأصالتها، الغريب أنني ما أن انتهيت من قراءة الفصل الأول حتى قررت أن أترجمها، رواية مصرية مائة في المائة، ومن المثير للدهشة أن هذا الكاتب غير معروف على خريطة الحركة الأدبية المصرية والعربية والسبب بسيط هو أن أحدا لم يترجم له أي من رواياته السبع، فهي رواية مصرية وليست مصرية، فكاتبها مصري، ويكتب كل رواياته عن مصر، عن قاع المجتمع، طبقات معينة من هذا المجتمع، ولا نغالي أن قلما أنه سبق غيره في هذه الرواية التي بين أيدينا.
وألبير قصيري هو أحد المصريين، وهو أكثرهم مصرية من بين الذين يكتبون أدبهم مباشرة بلغة غير عربية، فظلم بذلك نفسه ورواياته، ومع هذه الرواية نحن بإختصار أمام أربعة رجال يمثلون الطبقات الأجتماعية المصرية في تلك الآونة، ضابط الشرطة ابن الارستقراطيين، وجوهر استاذ الجامعة الذي فضل أن يتخلى عن وظيفته ليعيش صعلوكاً، والمناضل الموظف الكروي، ويحيى الشاعر الصعلوك، والذي يحبه أبناء الشعب لأنه يعبر عنهم، ألبير قصيري اكتشاف جديد قديم نقدمه للقارئ العربي ونأمل أن تتاح الفرصة لترجمة بقية رواياته.
محمود قاسم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".