التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد اللطيف البغدادي |
| قسم: | قارة أدريا الكبرى [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار قتيبة للطباعة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1983 |
| الصفحات: | 176 |
| ترتيب الشهرة: | 316,058 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الإفادة والاعتبار في الأمور المشاهدة والحوادث المعاينة بأرض مصر قصة المجاعة الكبرى بمصر عام 600 هجرية والمؤلف لـ 11 كتب أخرى.
عبد اللطيف البَغْدادي (557 - 629 هـ = 1162 - 1231 م)
عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي، موفق الدين، ويعرف بابن اللباد، وبابن نقطة: من فلاسفة الإسلام، وأحد العلماء المكثرين من التصنيف في الحكمة وعلم النفس والطب والتاريخ والبلدان والأدب. مولده ووفاته ببغداد.
أقام مدة بحلب، وزار مصر والقدس ودمشق وحران وبلاد الروم وملطية والحجاز وغيرها.
وحظي عند الملوك والأمراء. وكان دميم الخلقة قليل لحم الوجه، قويّ الحافظة. له من الآثار «الإفادة والاعتبار بما في مصر من الآثار - ط» رسالة، و «قوانين البلاغة» و «الإنصاف بين ابن بري وابن الخشاب» في كلامهما على المقامات، و «الجامع الكبير» في المنطق الطبيعي والالهي، عشر مجلدات، و «بلغة الحكيم» و «الكلمة في الربوبية» و «الحكمة الكلامية» و «تهذيب كلام أفلاطون» و «القياس» أربع مجلدات، و «السماع الطبيعي» و «غرب الحديث» و «المغني الجلي
- خ» في الحساب، و «التجريد - خ» في اللغة، و «ملخص مقالات التاج - خ» في الحلية النبويّة، و «ذيل الفصيح - ط» لثعلب، و «شرح أحاديث ابن ماجة المتعلقة بالطب» واختصر كتبا كثيرة، منها الحيوان للجاحظ، وكتاب في النبات، وكتب رحلات وصف بها أسفاره والبلدان التي زارها. وله رسائل صغيرة سماها «مقالات» منها «النفس» و «العلم الإلهي» و «الماء» و «الحركات المعتاصة» و «العادات» و «حقيقة الدواء والغذاء» و «الحواس» و «النفس والصوت والكلام» و «المدينة الفاضلة» و «العلوم الضارة» و «تزييف ما يعتقده ابن سينا» و «إبطال الكيمياء» و «اللغات وكيفية تولدها» و «القدر»
نقلا عن: الأعلام للزركلي
هذا الكتاب من الأهمية بمكان فهو كتاب رحلة بالأساس يقدم وصف شاهد عيان عن مصر وأحواله الاجتماعية والاقتصادية ووصف حالتها العمرانية وآثارها ومعالمها وطيورها ونباتاتها ،ثم يصف المجاعة الحاصلة وآثارها ونتائجها.
وقد ذيل الكتاب ببعض الملاحق: 1ـ قطعة من تاريخ مصر للبغدادي. 2ـ ترجمة البغدادي كما وردت في كتاب عيون الأنباء. 3ـ نص يتعلق بمناقشة ما نسبه البغدادي من أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد أقر احراق مكتبة الاسكندرية منقولاً عن كتاب المكتبات في الاسلام للدكتور محمد ماهر حمادة. ويتحدث الكتاب في الفصول التاليةعن : خواص مصر العامة, ما تختص به من نبات وحيوان, اقتصاص ما شوهد فيها من آثارها القديمة و غرائب الأبنية والسفن و الأطعمة. النيل و كيفية زياداته و اعطاء علل ذلك وقوانينه, حوادث سنة 597 وحوادث 598.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".