التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد راسم النفيس |
| قسم: | التشريعات القانونية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار روافد للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9786144265512 |
| تاريخ الإصدار: | 04 مايو 2016 |
| الصفحات: | 173 |
| ترتيب الشهرة: | 347,923 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تحت عنوان "سليمان القانوني... سلطان الحريم والدماء" يرصد الدكتور أحمد راسم النفيس الوجه الآخر للدولة العثمانية، مثلما يرصد الوهم الأيديولوجي الذي عشّش في أذهان المسلمين، عن قوة الدولة ودفاعها عن الإسلام الحنيف، متغاضين عن الواقع الإجتماعي والسياسي الذي رزح تحته العرب لعقود طويلة.
يقول المؤلف في (المقدمة) التي يفتتح بها عمله هذا: "من وجهة نظرنا لا تختلف قراءة التاريخ الذي هو مجموعة من الوقائع المتسلسلة عن قراءة الواقع، فكلاهما يحتاج لرؤية وبصيرة تميز بين الخطأ والصواب والحق والباطل...".
ولأسباب عدة يشرحها المؤلف يبحث في أصل الأتراك العثمانيين وسلاطينهم ولا سيما سليمان القانوني من خلال الدور الذي لعبه الرجل في تاريخ السلطنة، مركزاً على الوجه السلبي للدولة العثمانية في غالبية نصوصه، فكان جريئاً في تشخيص المحنة من داخلها عندما تناول ناقداً ومحللاً الأسباب التي يستوجب بها أن تثار عند الحديث عن محاولة العثمانيين الجدد السيطرة على البلاد العربية من الناحية السياسية.
يقول المؤلف: "الآن يتكرر المشهد حيث يصطف البرابرة الجدد في تحالف مع صهاينة الغرب المسيحي في مواجهة محور المقاومة الذي لا يجد له نصيراً ولا حليفاً دولياً غير روسيا ومهاماً تبقى من نفوذ المسيحية الشرقية الذي ورثته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية...".
ويخلص المؤلف إلى نتيجة مفادها "لم يكن للعثمانيين مشروع ثقافي ولا فكري أو حتى فقهي يبقى بعد رحيل عسكرهم وإغماد سيوفهم وتوقف عمليات القتل الجماعي...".
وفي مقابل هذا النموذج يتحدث المؤلف أيضاً عن نموذج آخر مختلف هو نموذج الدولة الفاطمية وحضارتها التي أقامتها في مصر، ويدل على ذلك برأيه أن هذه الحضارة "لا زالت آثارها المعمارية والروحية والأخلاقية سارية في دماء المصريين وروحهم..."، وأياً يكن موقف المؤلف، فإنه يُسجل له قدرته على تشخيص الوضع العربي والإسلامي في ظلّ حكم الأتراك والدفع بإتجاه صوغ مفاهيم وآخر قواعد جديدة لإدارة المشترك البشري سواء على مستوى الوطن أو العالم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".