كتاب أعلام وحوادث وشخصيات تاريخية

وصف الكتاب

عندما قال أحد فلاسفة الأندلس وهو من أصل إسباني Lane Pool Moors أن للعرب مآثر جمّة وعظيمة في الأندلس ، وكان ضياعها حدث تاريخي لا يُصدّق وعندما قال أيضاً أينما حلّ العرب حلّت الحضارة وازدهر العلم ونمت الثقافة وازدادت المعرفة ، فهم يغرفون من البلاد التي احتلوها كل مفيد . ما قاله هذا الفيلسوف الإسباني عن العرب ، كان يقصد به " عرب الأمس " ، فهؤلاء فتحوا مشارق الأرض ومغاربها وأثروا الحضارة الإنسانية بكل ما هو نفيس . في العلوم وفي الآداب وفي الشعر والموسيقى والطب والفلك وعلم الحساب وغيرها الكثير الكثير .. قصد الفيلسوف الإسباني العرب بـ " عرب الأمس " لأن عرب اليوم .. صحيح أنهم اجتاحوا اصقاع الأرض ... لكنهم اجتاحوها لجوءاً سياسياً وملاذاً دينياً .. اجتاحوها منبوذين مضطهدين تائهين في بقاع الأرض المترامية ، ومن بقي منهم في أوطانهم ، بقي يتوسل الرزق الحلال في بلاده من ذوي الأمر والسلطان . وعندما أخذ إبن خلدون في مقدمته الشهيرة على المؤرخين والفقهاء العرب مآخذ التزلف لذوي السلطان في كتابة التاريخ ، وفق قواعد الإفتراء والكذب أو إخفاء الحقيقة . كان يقصد عرب الأمس ، لأن عرب اليوم إذا نظرت إليهم شمالاً أو جنوباً ، وتطلّعت نحوهم شرقاً وغرباً . ستشاهد دولاً تتقاتل .. وشعوباً تتناحر .. وديانات تتنابذ .. ستعاصر كراهية تتوالد .. تتناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل ! وسترى كيف الأشقاء يتحاسدون ويتباعدون .. وسترى .. وسترى .. وسترى .. ما يحزن القلب ويدمع العين ! [ ... ] تلك مقدمة بث الكاتب من خلالها مكنونات نفسه .. التي ناءت بحمل ثقيل جرّاء حال عرب اليوم ... مقدمته تلك مساحة من التعبير عما طال في نفسه من ألم بعد قراءته لكلمات ذلك الفيلسوف الإسباني .. ولعل تلك الكلمات أعادته بالذاكرة إلى الوراء .. فكانت له قراءة في تاريخ عرب الأمس ، عمد إلى سردها على صفحات كتابه هذا ، في محاولة إلى نشر مآثر وفضائل " عرب الأمس " وما أكثرها .. وقد شمل الكتاب أقساماً ثلاثة . تضمن القسم الأول طائفة من المواضيع دارت حول العرب ومآثرهم ، إلى غيرها من المواضيع مثل " الأثر العربي في الفكر الإسباني " ، " الأثر العربي في الفكر اللاتيني وأثر الفكر العربي القديم في الفكر العربي الحديث " ، " الحب العذري في الشعر العربي القديم " ، " قصة أم رحلت مع غياب الشمس " ، " النخوة العربية في القرى اللبنانية ( وتعني العونة بالعامية ) " ، " في العالم العربي يجب أن تموت حتى تُكرّم ! " ملحمة جلجامش حضارة بلاد ما بين النهرين " . هذا بعض ما جاء في القسم الأول . أما القسم الثاني فقد جاء تحت عنوان " شخصيات تاريخية " ، وهذا بعض ما جاء في هذا القسم : " سر العلاقة بين صور اللبنانية وقرطاج التونسية " ، " زنوبيا من سوريا ملكة تدمر " ، " رابعة العدوية من عاشقات الله وأعلام التصوف " ، " الخنساء أشعر الناس " ، " صفية زغلول أم المصريين " .. " الأميرة آمال الأطرش المعروفة بأسمهان " ، " سر العلاقة بين مي زيادة وجبران خليل جبران " ، " أمل علم الدين لبنانية لا يشقّ لها غبار " ، " صباح الأسطورة " ، ... " منى مرعشلي في الذاكرة " ، " نسرين قباني والشعر المعاصر من لبنان " ... الخ . إلى غير ذلك من المواضيع . أما القسم الثالث فقد جاء تحت عنوان : " أعلام من التاريخين البعيد والقريب " . وهذا بعض ما جاء من مواضيع في هذا القسم : " حاتم الطائي أكرم العرب " ، " مسيرات غيّرت مجرى التاريخ خالد بن الوليد في الصحراء " ، " إبن سينا الشيخ الرئيس " ، " فريد الأطرش في ذكرى رحيله " ، " إبن عربي علم من أعلام التصوف " ، " صفاء الروح " ، " بشارة مرهج من لبنان " إلى غير ذلك من المواضيع الشيّقة والممتعة التي يضمها هذا القسم " الثلث " من الكتاب .

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر