التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | كرم ملحم كرم |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المعارف السلسلة: اقرأ |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1952 |
| الصفحات: | 122 |
| ترتيب الشهرة: | 577,046 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب اللحن الشرود والمؤلف لـ 17 كتب أخرى.
ولد كرم ملحم كرم في دير القمر سنة 1903، بدأ دروسه في معهد الأخوة المريميين بدير القمر، وتابعها في مدرسة الأخوة المريميين في جونيه، وأتمها في المعهد الأنطوني في بعبدا. في سنة 1928 أصدر مجلته القصصية "ألف ليلة وليلة". وفي سنة 1953 أوقف صدورها بعدما بلغت أعدادها الألف والاثنين. وهكذا صارت "ألف ليلة وليلتين"، بزيادة ليلة على ليالي شهرزاد الألف وليلة.
وفي سنة 1931 أصدر مجلته الأسبوعية السياسية "العاصفة ولد كرم ملحم كرم في دير القمر سنة 1903، بدأ دروسه في معهد الأخوة المريميين بدير القمر، وتابعها في مدرسة الأخوة المريميين في جونيه، وأتمها في المعهد الأنطوني في بعبدا. في سنة 1928 أصدر مجلته القصصية "ألف ليلة وليلة". وفي سنة 1953 أوقف صدورها بعدما بلغت أعدادها الألف والاثنين. وهكذا صارت "ألف ليلة وليلتين"، بزيادة ليلة على ليالي شهرزاد الألف وليلة.
وفي سنة 1931 أصدر مجلته الأسبوعية السياسية "العاصفة"، لكن السلطة المنتدبة كانت تعطلها باستمرار، فقد كانت الصحافة اللبنانية، يومذاك، خاضعة لقانون التعطيل الإداري. فأوقف "العاصفة" بعد سنتين من صدورها.
وكان رائداً في الصحافة، فهو أول من وضع تنسيق صفحات الجريدة "ألميزنباج"، وهو أول من اعتمد الطباعة الملونة في الصحافة.
وفي النقد الأدبي كان رائداً. فله في النقد المقارن دراسات تشهد بشموليته في ثقافة الغرب وفي ثقافة العرب.
وفي حقل الرواية كتب حوالي المائة رواية من بينها:
"صرخة الألم 1936، لويس الرابع عشر 1936، المصدور1937، الشيخ قرير العين 1945، دمعة يزيد 1946، بونا أنطون 1947، أم البدين 1947، صقر قريش1948، قهقهة الجزّار 1951، اللحن الشرود 1952، الضفاف الحمر 1952، وامعتصماه 1952، انتقام الخيزران 1953، عفراء 1953، أبو جعفر المنصور 1954،المجنون 1956، جفاف الزيزفون 1956، لبنى ذات الطيوب 1962-- (البوابة)
حبت فادية إلى أبيها تقول ببسمة تحفل بالرجاء وبالإعجاب: هل لك أن ترفق بحمية عزيز عدوان ؟ .. ما حسبت هذا الأعمى على تلك الرحابة من النبل فيضيمه أن يتناول مالا لم يربحه جهده. وأنت تنفحه بالعطاء فتؤلمه. هلا أقمت له من برك عملا يتكافأ وما يروقك أن تجود به عليه؟ فطاب له الضحك حيال قزم يصول. هل للمعدم ان يغضب والرزق يجري عليه بلا عناء؟ .. بيد أن امينا الطريف ليس بمن يسخر برفعة النفس أني بدا وجهها. فقال يخاطب ابنته مكبرا وضاءة الروح في العواد الضرير: هل أبدى الظلامة يا فادية .. أنه لمفطور على الإباء. هذه الصدف الحافلة بالدر نادرة ، غير انها لا تشكو النفاد. وعزيز عدوان منها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".