التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد الموسوي سلطان الواعظين الشيرازي |
| قسم: | أحوال المسلمين فى العالم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الأمين-هيئة محمد الأمين |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 958 |
| ترتيب الشهرة: | 350,297 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يتألف هذا الكتاب من جزئين يضم بين دفتيه محاورات المؤلف مع مجموعة من طلاب الجامعة حول حديث إفتراق المسلمين وأسباب إفتراقهم وما يتصل بذلك من مواضيع مهمة جداً. وهذه هي المرة الأولى التي يترجم فيها هذا الكتاب المهم. وقد تم إدراج المصادر التي ذكرها المؤلف بطبعاتها الحديثة غالباً، كما تمت إضافة بعض المصادر إليها حسب أهمية الموضوع. ويذكر المؤلف سبب تأليف هذا الكتاب فيقول: " في شهر شعبان من عام 1380 قدم عدّة أشخاص من الشباب المتعلم من جامعة طهران من الأخوة أهل السنة، للقاء بي، وبعد إظهار السرور بلقائي وتقديم الشكر على نشر كتاب " ليالي بيشاور "و " مئة مقالة سلطانية " الذي أدى لتنوير أفكار المثقفين، قالوا: بماأنه كثر الكلام في صفوف الطلبة الشباب حول حديث نبوي زاد في حديثهم فيه إختلاف أقوال الأساتذة، رأوا أن يكتبوا لكم رسالة وحملونا نقلها. لو تفضلتم على الطلبة الباحثين عن الحقيقة والطريق القوية، وأجبتم على رسالتهم فلكم بالغ الإمتنان".
هذا وإن موضوع هذه الرسالة هو سؤال ذا خمسة، المحور الأول منها: فيما إذا الحديث المعروف عند أهل العلم والفضل " ستفترق أمتي بعدي على ثلاث وسبعين فرقة يهلك إثنان وسبعون فرقة وتنجو فرقة واحدة " هل هو صحيح في نظر السيد محمد الموسوي. وفيما إذا جاء ذكره في الكتب المعتبرة أم لا؟ وفيما إذا قام بنقله بحالة صحته علماء السنة والشيعة. الفرع الثاني أنه وفي حال صحة هذا الحديث كيف تبددت جهوده صلى الله عليه وسلم نحو وحدة المسلمين وكذلك دعوات القرآن نحو الوحدة، وعن الزمان الذي حدثت فيه هذه التفرقة وعن من كان وراءهما. والمحور الثالث فيما إذا كان هناك فرقاً غير السنة والشيعة، وذكرها للتعرف عليها. المحور الرابع حول الإختلافات الحاصلة وفيما إذا هي إختلافات في أصول الدين أم في فروعه. والمحور الخامس بيان الفرقة الناجحة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه بين ثلاث وسبعين فرقة، إذ أن كل فرقة نفسها هي الناجية والبقية في النار. وفيما إذا كان يحق لكل فرقة ان ترى نفسها الناجية دون غيرها بيان ذلك كله مع الأدلة العقلية والنقلية، وتعيين الفرقة الناجية مع الدليل. وقد كان للعلامة السيد محمد الموسوي جلسات مع الطلاب حيث أسهب في الإجابة موضحاً المسائل التي كانت مثار حيرة وتساؤل لدى الطلاب حيث كانت الجلسات بمثابة حوار والتي كان طابعها الهدوء والصفاء والإنصاف. وقد سجل العلامة السيد محمد الموسوي هذا كله وما دار في الجلسات وما تم طرحه من أسئلة كانت جديرة ومهمة لأنها ترتبط بالبحث الأصل، ثم تسجيل ذلك مع إجاباته بعيداً عن التعصب والعناد لكي تنكشف الحقيقة لمن طلبها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".