التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي |
| قسم: | الأدب الأفريقي مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة |
| ردمك ISBN: | 9789773428716 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2016 |
| الصفحات: | 436 |
| ترتيب الشهرة: | 332,141 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية منهم .
الاسم: محمد أحمد فتحي عبد اللَّـه علي المؤهل: - حاصل على ليسانس دار العلوم بتقدير عام جيد عام ( 1999م ). - حاصل على تمهيدي ماجستير من قسم الفلسفة الإسلامية بالكلية عام ( 2001م ).
- تم تسجيل موضوع «علاقة الحوادث بذات اللَّـه عز وجل » بالقسم عام ( 2004م ).
الأعمال الخاصة: - تحقيق كتاب: « معيد النعم ومبيد النقم » لتاج الدين السبكي ( طبع مؤسسة العلياء ).
- تأليف كتاب: « الإيجابية حياة الأفراد والمجتمعات » ( طبع دار الأندلس الجديدة الطبعة الثانية ).
- تحقيق كتاب: «الأرج في الفرج» للسيوطي ( طبع دار النشر للجامعات ).
- تحقيق كتاب: « البخلاء » للجاحظ ( الأقلام الهادفة/ تحت الطبع ).
- جمع وإعداد وتحقيق كتاب: « من التراث الأشعري » ( مكتبة وهبة/ تحت الطبع ).
- تحقيق كتاب: « المفاتيح في حل المصابيح » ( دار النشر للجامعات/ تحت الطبع ).
- كتابة العديد من المقالات في بعض المجلات كالوعي الإسلامي بالكويت، والمواقع كموقع العربية وعمرو خالد وشبكة القلم الفكرية...
إلخ.
- العمل كمستشار دعوي بموقع الإسلام اليوم.
سألتم- أسعدكم الله- بمطلوبكم شرح معنى الخبر المأثور عن النبى (صلى الله عليه وسلم) فى افتراق الأمة ثلاثا وسبعين فرقة منها واحدة ناجية, تصير إلى جنة عالية, وبواقيها عادية, تصير إلى الهاوية, والنار الحامية, وطلبتم الفرق بين الفرقة الناجية التى لا يزل بها القدم ولا تزول عنها النعم, وبين فرق الضلال الذين يرون ظلام الظلم نورا, واعتقاد الحق ثبورا وسيصلون سعيرا. ولا يجدون من الله نصيرا.
فرأيت إسعافكم بمطلوبكم من الواجب فى إبانة الدين القويم, والصراط المستقيم, وتمييزها من الأهواء المنكوسة والآراء المعكوسة, ليهلك من هلك عن بينة, ويحيا من يحيا عن بينة, فأودعت مطلوبكم مضمون هذا الكتاب, وقسمت مضمونه خمسة أبواب هذه ترجمتها.
باب: فى بيان الحديث المأثور فى افتراق الأمة ثلاثا وسبعين فرقة، باب: فى بيان فرق الأمة على الجملة ومن ليس منها على الجملة، باب: فى بيان فضائح كل فرقة من فرق الأهواء الضالة، باب: فى بيان الفرق التى انتسبت إلى الإسلام وليست منه، باب: فى بيان الفرقة الناجية وتحقيق نجاتها وبيان محاسن دينه فهذه جملة أبواب هذا الكتاب وسنذكر فى كل باب منها مقتضاه على شرطه إن شاء- الله تعالى-
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".