English  

كتاب الاسلام الباطني في السودان حركة الزبالعة

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

حقوق النشر محفوظة
الاسلام الباطني في السودان `حركة الزبالعة`
Qr Code الاسلام الباطني في السودان `حركة الزبالعة`

الاسلام الباطني في السودان `حركة الزبالعة`

مؤلف:
قسم: أمراض الجهاز الهضمي والطب الباطني [تعديل]
اللغة: العربية
الناشر:  الحضارة للنشر
تاريخ الإصدار:
ترتيب الشهرة: 577,537 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر: نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب
مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
التحميل غير متوفر

وصف الكتاب

لم يسبق لغير محاسن ممن كتبوا عن الزبالعة هذا الكتاب الذي شَكّ في ما عرف عنهم وهو قديم ومختلط ومستهلك. بمعنى أنه لم يتجدد بكشف من وثائق أو بحث مبتكر. فأنقطع الزبالعة عن نهر التاريخ ليعطنوا في بركته، وصارت "الزبالعة" ومشتقاتها صنوا لرقة الدين بل فساده بالكلية، وتنزل فساد دين الزبالعة المزعوم حتى قال الطيب محمد الطيب إن مذهبهم صار عنواناً له وشاع التحذير من إتباعه في العبارة الدارجة، فأنت تسمعهم يقولون: "يا ولد ما تزبلع، خلي الزبلعة، واحد زبلعي ساكت ما تسمعو كلامه". وتسرب هذا الظن السيء في الزبالعة من الخاصة للعامة. فقد وردت "زبلعة" في كتاب "طبقات ود ضيف الله" أكثر من مرة، فمن المشائخ من سلّك الناس طريقه وأمرهم بترك الزبلعة، وأشار ود ضيف الله، مؤلف الطبقات، بأنهم "كهنة وسحرة". والطريقة عند إبراهيم صِدَيق، الذي نشر "طبقات ودضيف الله" في الثلاثينات، عنوان لعدم الاستقامة والشعوذة واستعمال التكهن، وسلوك الطريق التي لا ترضي الله سبحانه وتعالى بترك أوامره واجتناب نواهيه، وشاع عنهم أنهم فساق يعملون المناكير ويبيحون الفحشاء مع النساء, وشاع عنهم أنهم "العكليتة" وهم قوم بغاة غصاب خارجون عن طاعة الحكام في السودان شأنهم النهب والله أعلم"، أما نعوم شقير، الذي هو العمدة في كتابة التاريخ أو قراءته لمن لا يحسنون غير العربية، فقال عنها إنها خارجة عن الدين الإسلامي لا تعرف غير أبو جريد نبياً، ولا تؤمن بختام النبوة لسيدنا محمد "ص"، ويذكر بأنهم يجتمعون للأذكار مساء كل أحد وثلاثاء ويرددون في أذكارهم "لا إله إلا الله أبو جريد نبي الله".

هذا كتاب من العلم النافع، أخرجنا بوكد البحث من الضيق إلى السعة، ومن التحامل على جماعة من الناس بغير بينة إلى رد حقها بالبينات، ومن الاستسلام للتقليد، إلى ما وجدنا عليه آباؤنا، إلى نقضه، ومن التاريخ الشخير إلى التاريخ الصحو. وسيكتمل نفعه متى نهض باحث في شأن الزبالعة مترسماً ما أتفق للباحثة من بداوة الجماعة وما تمتعت به النساء من حقوق ثقافية فيها هما ما ألب عليها المعاصرين من ذوي الشوكة، وورثنا ضغينتهم وشخرنا شخيرهم وأساءنا إلى مسلمين لم يسلموا لا من لساننا ولا من يدنا، ولمحاسن الفضل في أننا طوينا صفحة بغيضة عن الزبالعة وفتحنا أخرى غراء عنهم.

حقوق النشر محفوظة

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )
اقتباسات ( 0 )
  أبحث عن كتاب آخر

مراجعة كتاب "الاسلام الباطني في السودان `حركة الزبالعة`"

اقتباسات كتاب "الاسلام الباطني في السودان `حركة الزبالعة`"

كتب أخرى مثل "الاسلام الباطني في السودان `حركة الزبالعة`"

كتب أخرى لـ "محاسن زين العابدين عبد الله"

إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا

الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا