التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن مالك |
| قسم: | القروض والفوائد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار سعد الدين |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 1350 |
| ترتيب الشهرة: | 203,876 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد وتكميل المقاصد لابن مالك والمؤلف لـ 21 كتب أخرى.
ابن مالك (600 - 672 هـ = 1203 - 1274 م)
محمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبد الله، جمال الدين
• أحد الأئمة في علوم العربية.
• ولد في جيان (بالأندلس) وانتقل إلى دمشق فتوفي فيها.
أشهر كتبه:
• (الألفية - ط) في النحو
• (تسهيل الفوائد - ط) نحو
• و (شرحه له - خ) المجلد الأول منه، في الرباط (213 أوقاف) [طُبع]
• (الضرب في معرفة لسان العرب)
• (الكافية الشافية - ط) أرجوزة في نحو ثلاثة آلاف بيت
• و (شرحها - ط)
• (سبك المنظوم وفك المختوم - خ) نحو
• (لامية الأفعال -ط)
• (عدة الحافظ وعمدة اللافظ - خ) رسالة، وشرحها
• (إيجاز التعريف - خ) [طُبع] صرف
• (شواهد التوضيح - ط)
• (إكمال الأعلام بمثلث الكلام - ط)
• (مجموع - خ) فيه 10 رسائل
• (تحفة المودود في المقصور والممدود - ط) منظومة،
• (العروض - خ)
• (الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضاد - خ) قصيدة من بحر البسيط على روي الظاء المفتوحة مشروحة شرحا متقناً من انشائه، في 25 ورقة، عندي. وغير ذلك (1)
_________
(1) بغية الوعاة 53 وفوات 2: 227 وخزائن الكتب 64 ونفح الطيب 1: 434 - 440 وغاية النهاية 2: 180 وآداب اللغة 3: 140 وطبقات السبكي 5: 28 ومحمد بن شنب، في دائرة المعارف الإسلامية 1: 272 والوافي بالوفيات 3: 359 و Brock 1: 359 (297) S 1: 521 والمتحف العراقي
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي بإضافات بين معكوفات
يعدّ علم الصرف خطوة ممهدة تسبق تعلّم النحو العربي؛ لأنه يدْرس الصيغ المتنوعة، وبموجبه تصنّف المفردات وتوزع على أبنيتها المناسبة لها وذلك في الأسماء المعربة والأفعال المتصرفة.
لذا اهتم علماء العربية الأقدمون والمتأخرون به وأولوه عناية خاصة ومن بينهم الحسن بن قاسم المرادي (ت 749هـ)، فإن شرحه هذا الكتاب ابن مالك (ت 672) "تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد" يعدّ من المؤلفات التي أفادت منها عدد غير قليل من علماء الصرف والنحو ممن عاصروه أو جاؤوا بعده.
ويعود هذا إلى ما تميز به هذا الشرح من يسرو سهولة واختصار غير مخلّ، وإستقصاء غير مملّ لمعظم الآراء، وذكر أصحابها في معظم المسائل الصرفية، وبذل عناية خاصة بمسائل الخلاف؛ إضافة إلى آرائه الخاصة وترجيحاته الصائبة، مستعيناً بأشهر المؤلفات الصرفية والنحوية.
هذا، ومع سعة علم الشارح الحسن بن قاسم المرادي، وتعدد مؤلفاته، فقد تبين أن أغلب كتب التراجم قد أغفله، أو ذكر أشياء يسيرة عنه لا تتناسب ومكانته العلمية، إلا أن هذا لا يقلل من شأنه وشأن مؤلفاته وشروحه، فإنها تفصح عن شارح متقن ومؤلف بارع؛ بدليل إهتمام علماء الصرف والنحو بها والنقل عنها والإحتجاج بما ورد فيها.
من هذا المنطلق سعى الباحث إلى الإهتمام بشرح المرادي هذا، وقد وقع اختياره على القسم الصرفي من شرح تسهيل الفوائد، مع عدة أبواب نحوية متداخلة مع هذا الشرح للدراسة والتحقيق، فجاءت عملية التحقيق على النحو التالي: توثيق نسبة الكتاب إلى الحسن بن قاسم المرادي في خلال ما ذكره المرادي بكتبه الأخرى خاصة كتابه "الجنى الداني"، وما ذكره غيره من معاصريه وممن جاء بعده من علماء الصرف والنحو، محدداً زمن تأليف الكتاب، مستفيداً من خمس نسخ اهتدى إليها، ليقع اختياره على إحداها كأصل، ثم ليقابلها مع النسخ الأخرى، مثبتاً الزيادات، ومكملاً النقص في المتن، دون أثقاله الحواشي بالفروق بين النسخ، وليعمد من ثم إلى كتابة النص وفق القواعد الإملائية المتبعة في الوقت الحاضر، مولياً الضبط بالشكل عناية خاصة؛ لأهميته بالنسبة للصرف، معتمداً على أمهات الكتب المتخصصة.
وقد برزت للمحقق، وأثناء عملية التحقيق عدة مواضيع كانت جديرة بالدراسة؛ لإتمام الفائدة، فاشتملت هذه الدراسة على ستة فصول: تناول الأول منها نبذة عن المرادي (نسبه، لقبه، مولده، ثقافته، شيوخه وتلاميذه وآثاره المتنوعة، وأخيراً وفاته)، 2-وأوضح الثاني المصادر التي أفاد المرادي منها وطريقته في التأليف وأسلوبه وآراءه بين التفرد والإقرار والترجيح وموقفه من كتاب سيبويه ومن ابن مالك ومن شيخه أبي حيان التوحيدي، وموقفه من الصرفيين الآخرين، 3-وأما الفصل الثالث فقد تناول موقف المرادي من العلل الصرفية والقياس والسماع والفلسفات والتمارين غير العملية والصيغ الغريبة، وأمن اللَبْس.
واختص الفصل الرابع بالإستشهادات القرآنية وقراءاته والحديث وبأقوال العرب ولغاتهم، 5-ودار الفصل الخامس حول موقف المرادي من المذاهب الصرفية، ودار الفصل السادس حول أوجه الإتفاق والإختلاف بين شرح تسهيل الفوائد للمرادي، وشروح التسهيل الأخرى، وكذلك تأثر المرادي وأثره في شروح التسهيل السابقة واللاحقة.
وتجدر الإشارة إلى أنه كان للمحقق بعض الإعتراضات على المرادي في شرحه على تسهيل الفوائد عمد إلى ذكرها في نهاية هذه الفصول، منهياً دراسته هذه بنتائج توصل إليها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".