التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن قتيبة |
| قسم: | حروب الجيل الرابع [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشأة المعارف |
| ردمك ISBN: | 9770305480 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1999 |
| الصفحات: | 318 |
| ترتيب الشهرة: | 405,438 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الادب في عصر العباسيين `الجزء الثاني: من بداية القرن الرابع إلى نهايته` والمؤلف لـ 78 كتب أخرى.
أبو محمد عبد الله بن عبد المجيد بن مسلم بن قتيبة الدينوري (213 هـ-15 رجب 276 هـ/828 م-13 نوفمبر 889 م) أديب فقيه محدث مؤرخ مسلم. فارسي له العديد من المصنفات أشهرها عيون الأخبار، وأدب الكاتب وغيرها.
يعتقد أنه ولد في بغداد وسكن الكوفة ثم ولي قضاء الدينور فترة فنسب إليها، وأخذ العلم في بغداد على يد مشاهير علمائها، فأخذ الحديث عن أئمته المشهودين وفي مقدمتهم إسحاق بن راهويه، أحد أصحاب الإمام الشافعي، وله مسند معروف. وأخذ اللغة والنحو والقراءات على أبي حاتم السجستاني، وعن أبي الفضل الرياشي، وكان عالما باللغة العربية والشعر وكثير الرواية عن الأصمعي، كما تتلمذ على عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، وحرملة بن يحيى، وأبي الخطاب زياد بن يحيى الحساني، وغيرهم.
بعد أن اشتهر ابن قتيبة وعرف قدره اختير قاضيا لمدينة الدينور من بلاد فارس، وكان بها جماعة من العلماء والفقهاء والمحدثين، فاتصل بهم، وتدارس معهم مسائل الفقه والحديث. عاد بعد مدة إلى بغداد، واتصل بأبي الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان وزير الخليفة المتوكل، وأهدى له كتابه أدب الكاتب. وأستقر بن قتيبة في بغداد، وأقام فيها حلقة للتدريس ومن أشهر تلاميذهِ: ابنه القاضي أبو جعفر أحمد بن قتيبة، وأبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه، و[[عبيد الله %
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
افردنا هذا الكتاب للحديث عن الأدب في عصر العباسيين في القرن الرابع، وقد افردنا للقرن الرابع هذا الجزء وحده لأسباب، منها أنه العصر الذي بلغت به الحضارة العربية الإسلامية ذروتها، ومنها مشاركة العناصر المكونة للأمة الإسلامية في بناء هذه الحضارة، وكانت الدويلات والإمارات التي انفصلت عن الدولة المركزية شرقاً وغرباً مراكز ثقافية وحضارية نشطة بفضل حكامها الذين حرصوا على إحياء تراث أجدادهم، ليصب في تيار الثقافة العربية الإسلامية مما أكسبها هذا التنوع، وأثراها بالدماء الجديدة التي اكسبتها قوة وازدهاراً وشباباً.
وقد لعب الأدب، بأنواعه وفنونه أدواراً هامة في حياة الناس في هذا العصر. وكان الشعر في مقدمة فنون القول استحوازا لاهتمام حكام الأقاليم. وذلك لما يلعبه الشعر من أدوار، فهو إعلام ينطق بالمفاخر والأمجاد، ويصور أحوال الناس وشئون الحياة من سعادة أو شقاء، ومن هدوءء واستقرار أو اضطراب وعناء.
وكان علينا أن نعرض لنماذج من شعراء آخرين عاصروه، اختلفت بيئاتهم وطبائعهم، وتوجهاتهم، لنصدق في تصوير العصر من خلال ما أنجز من الشعر. ولذلك تناولنا في هذا الجزء جماعة من الشعراء متنوعي السمات، رأينا أنهم يمثلون ما جد على الشعر، وما استحدث على ما قدمنا به القول، وكان علينا أن نكمل صورة الأدب بأن نعرض لفنون الكتابة، وقد تغيرت وتطورت، وتعددت أساليبها، وظهرت أنواع لم تكن معروفة من قبل كالمقامات، وكان الحكم عن الشعر والشعراء موجزاً يكتفي بإظهار الملامح المميزة والجديدة المبتكرة، فكذلك كان الحديث عن الكتاب وكتاباتهم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".