التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد حسن بادياني النيسابوري |
| قسم: | التراجم وسير حياة الأعلام من الناس [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 16 يونيو 2017 |
| الصفحات: | 544 |
| ترتيب الشهرة: | 324,010 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هذا الكتاب هو المجلد الرابع عشر من مجموعة "أجمل التفسير في أحسن الحديث" وفيه يتابع المؤلف محمد حسن بادياني النيسابوري ما كان قد بدأ بتفسيره من سور القرآن الكريم في الأجزاء السابقة، ولهذا يشتمل هذا الجزء على تفسير سورة الإنسان وينتهي بتفسير سورة الناس، بأسلوب مختصر حتى يستفيد منه عامة المسلمين.
أما عن الطريقة التي يعتمدها المؤلف في التفسير، فهي عن طريق الحديث للأئمة عليهم السلام، ثم المقارنة بين الروايات المختلفة في تفسير كل آية، مع ترجيح كفة رواية على أخرى، ومن ثم شرحها وتفسيرها، ففي تفسيره لسورة الإنسان ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً﴾.
يورد المؤلف كيف أن العلماء اختلفوا في الإنسان المذكور هنا: "جماعة من المفسرين يريد آدم عليه السلام، ومن ذهب إلى هذا قال: إن الله تعالى ذكر خلق آدم في هذه الآية ثم عقب بذكر ولده في قوله: ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً﴾ [الإنسان: 2]، والقول الثاني: إن المراد بالإنسان بنو آدم بدليل قوله: ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ﴾ فالإنسان في الموضعين واحد، وعلى هذا التقدير يكون نظم الآية أحسن.
وهكذا يستمر المؤلف في تفسير باقي الآي والسور القرآنية فيعرض الأقوال التي جاءت في تفسير كل سورة والمراد منها ووجوه معناها عند الله جلّ جلاله كما في قوله تعالى: ﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ﴾ أو في قوله تعالى: ﴿مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾ ففيها وجوه: علينا أن نستعيذ؟... وبمن؟... وممن؟...
ولهذا اعتبر المؤلف أن الإنسان المسلم يحتاج إلى التفكر والتعقل والتدبر في الآيات ثم العمل بما وصلت إليها ثم الإخلاص والزيادة فيها حتى يصل إلى العبادة الخالصة لله تعالى، "ومن أسماء القرآن الكريم [الذكر]" بما في فطرتك التوحيدية، وبهذا الأسلوب يحلّ موضوع الإختصار في تفسيري".
وبهذه العبارات يبرر المؤلف إشتغاله على الإختصار في تفسير القرآن الكريم، والله أعلم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".