التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رونالد دافيد لابخ |
| قسم: | سيد شباب أهل الجنة الحسن بن علي بن أبي طالب [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب السلسلة: الألف كتاب الثانى |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1996 |
| الصفحات: | 162 |
| ترتيب الشهرة: | 375,206 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
قادنى القدر, فى السنوات العشرة الأخيرة, الى أماكن كثيرة فى العالم حيث التقيت ببعض الأصدقاء القدامى الذين لم يسبق لى أن التقيت بهم.
أنهم أناس عرفونى من كتبى ومن تقاريرالتجربة التى بدأت فى عام 1964 فى كينجزلى هول, وهو مركز اجتماعى فى لندن عاش فيه بعضنا مع بعض مرضى "الذهان" الذين يعانون من اضطراب شديد وكان يجب, لولا هذا, أن يحجزوا فى مستشفيات الأمراض العقلية أو وحدات الطب النفسى ويعالجوا طبقا لهذا.
وفى هذا المركز لم يكن هناك حواجز بين الأطباء والمرضى ولم تكن هناك أبواب مغلقة أو علاج نفسى يوفق حالات العقل أو يغيرها.
أعلنا الحرية للجميع: حرية التفكير والرؤية والشعور بأية طريقة مهما تكن,وحرية الايقاع الحيوى (الايقاع الذاتى) لنا جميعا.
ومن ناحية أخرى,كان لنا حق الاعتراض على أى سلوك عدوانى من أى نوع ومهما كان السبب. وقد نلنا فرصة أن نعيش سويا سواء فى هذا الموضوع أو غيره.
وحيث ان هذه التجربة تمثل, من نواح عديدة, المنهج المضاد تماما للمنهج المعتاد فى الطب النفسى فقد تعرضت لكثير من النقد والجدال وسوء الفهم.
وكثيرا ما أسأل, كطبيب نفسى, عن الكيفية التى توصلت بها الى رأى, سواء أكان صحيحا أم خاطئا, فى الطب النفسى يخالف الكثير مما تعلمته وتدلابت عليه ويناقصه أحيانا.
وهذه المذكرات هى استجابة لمثل تلك الأسئلة, وهى تتناول السنوات الثلاثين الأولى من حياتى من عام 1927 الى عام1957.
وهى ليست محاولة لتبرئة النفس أو اثبات أننى على صواب.حاولت أن أصور بعض أوجه عالمى وتفاعلاتى معه.
انها لا تتناول حياتى الجنسية أو الأسرية, وبها القليل عن الأصدقاء والحياة الاجتماعية, ولاتحتوى على أى شىء تقريبا عن النظرية أو الكتب أو المقالات أو التفاصيل العلمية.
دونت هنا ما "صدمنى" فى الطريق وأنا أرى المعاناة التى يهتم بها الطب النفسى واستجيب لها بصورة تختلف عن المألوف وهو اختلاف لا يتعلق بالحقائق العلمية.
لم اقل أبدا, بقدر ما أذكر, ان الحقيقة العلمية الاكلينيكية الطبية هى سىء آخر غير ما هى عليه الحقيقة العلمية الاكلينيكية الطبية. ولكن يمكن للمرء أن يرى الحقائق نفسها بشكل مختلف, ويفسرها بشكل مختلف.
وهكذا, أحاول هنا تقديم آراء مختلفة واوضح كيف توصلت اليها. لانزاع حول الحقائق. أعتقد ان اهتمامنا بالقضايا الناتجة عن اختلاف الرؤية للشىء الواحد, يساهم فى تقليل بعض الخوف والألم والجنون والحماقة فى العالم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".