التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الله محمد عزباوي |
| قسم: | العلماء المصريين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب السلسلة: مصر النهضة |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1997 |
| الصفحات: | 312 |
| ترتيب الشهرة: | 330,069 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب المؤرخون والعلماء في مصر في القرن الثامني عشر والمؤلف لـ 1 كتب أخرى.
استاذ التاريخ الحديث بكلية التربيةجامعة الفيوم شغل مناصب : رئيس قسم التاريخ الحديث كلية تربية الفيوم وكيل كلية التربية جامعة الفيوم عضو جمعية المؤرخون العرب درس في كل من كلية التربية الفيوم/كلية الأداب الفيوم / كلية الاداب بني سويف
يشتمل هذا الجزء الذي بين أيدنا والذي هو جزء من موضوع الرسالة التي أعدها الدكتور "عبد الله محمد عزباوي" تحت عنوان "الحركة الفكرية في مصر في القرن الثامن عشر" على خمسة فصول تهتم بالمؤرخين والعلماء في مصر في القرن الثامن عشر، وهذه الفصول هي: الفصل الأول: "التعليم في الأزهر"، الفصل الثاني "على التاريخ قبل الجبرتي"، الفصل الثالث "الجبرتي ومعاصرة"، الفصل الرابع:"مكانة العلماء في المجتمع"، الفصل الخامس والأخير: تيار التجديد الفكري وهذا الفصل اهتم بدراسة عدة موضوعات مثل: سمات الحركة الفكرية في مصر في النصف الأول من القرن الثامن عشر ومدى مسؤولية الأتراك العثمانيين عن ذلك، ومدى صحة الرأي القائل بتدهور الحركة الفكرية في مصر في ذلك الوقت وضعفها عن العصر المملوكي.
وقد تتبع هذا الفصل نمو تياراً التجديد في مصر في ذلك القرن فناقش العوامل التي أدت إلى هذا النمو، ومظاهر هذا التيار، وأهم العلماء الذين ساهموا فيه ودور كل منهم في نمو هذا التيار. كذلك ناقش صدى صحة الرأي القائل بأن حركة التجديد في مصر لم تبدأ إلا في أثناء الحملة الفرنسية على مصر في أواخر القرن الثامن عشر ومطلع القرن التاسع عشر. وقد اعتمدت هذه الدراسة على عدة مصادر أهمها: أولاً: مؤلفات علماء القرن الثامن عشر في مختلف العلوم، ثانياً: إجازات شيوخ القرن الثامن عشر وأسانيدهم: وهي بمثابة شهادات علمية للعلماء، وتحوى أسماء الشيوخ الذي أخذ عنهم الشيخ، كتب التي قرأها عليهم.
وتحوي هذه الإجازات أو الإثباتات بعض الأحيان، على أسماء مؤلفات الشيخ. ثالثاً: كتب التراجم، وتكمن أهمية هذا النوع من المصادر في أنها تعطي صورة واضحة للعلماء من حيث تاريخ ولادتهم ووفاتهم، وأساتذتهم والكتب التي قرأوها ومؤلفاتهم التي ألفوها، رابعاً: الوثائق: وقد اعتمدت هذه الدراسة على نوعين من الوثائق بعض منشور ولبعضها الآخر غير منشور كوثائق المحكمة الشرعية المحفوظة بمصلحة الشهر العقاري بالقاهرة. خامساً: كتب الرسالة العرب وأهمها "الحقيقة والمجاز في رحلة الشام ومصر والحجاز" للشيخ عبد الغني النابلسي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".