التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ميشال عاصي |
| قسم: | معاجم وقواميس اللغة العربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار العلم للملايين |
| ردمك ISBN: | 9953903034 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1987 |
| الصفحات: | 1324 |
| ترتيب الشهرة: | 227,522 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يمثل هذا المعجم المرجع الذي يجعل اللغة العربية أقرب تناولاً وأسهل منالاً بالنسبة إلى أبنائها وطلابها على حدٍّ سواء. وكانت رغبة واضعه في أن يكون معجمه هذا عدّة معاجم في معجم واحد، فهو في حقل اللغة، معجم للصرف والنحو والإعراب. وهو، في ميدان البلاغة، معجم لعلوم المعاني والبياني والبديع. وفي علم العروض معجم لبحور الشعر وجوازاته وقوافيه. وفي مجال الفكر الأدبي والفني والنقدي هو معجم لأهم المصطلحات المتداولة، ولأبرز المفاهيم الموروثة والمستحدثة، ولمختلف الأنواع الأدبية، والمذاهب الفنية الأصولية منها والطارئة فضلاً عما يتضمنه من ذكر مشاهير الأعلام، وتعريفٍ بأبقى الآثار العربية والعالمية. وكان الحرص على أن يكون هذا المعجم هو الأكثر شمولاً، وأدق اصطلاحاً، وأوفى شرحاً وتفصيلاً، كما والحرص على أن تكون الشروح دقيقة، واضحة، موجزة، مقرونة بالشواهد والأمثلة، مع اجتناب الخوض في التفاصيل التي يمكن أن يكون القارئ في غنىً عنها، وباستطاعة من يرغب في التقصي أن تتبعها في مظانها من المصنفات المتخصصة الوافرة، التي تمت الإشارة إلى أهمها حيث ينبغي وذلك في ذيل المواد الأدبية المثبتة. أما المنهج المتّبع في التأليف، فقد جاء في السياق الآتي: 1-ترتيب المواد ترتيباً ألفبائياً وفق النطق بها لا وفق جذورها. 2-تصنيف الكلمة حسب إملائها، لا حسب نطقها. 3-إذا كانت الكلمة مركبة تركيباً إضافياً، أو نعتياً، أو مزجياً، أو مؤلفة من معطوف ومعطوف عليه، تمّ تصنيفها بحسب حروف الكلمة الأولى منها. 4-تمت المساواة بين المدّة والألف الطويلة، والألف المقصورة، والهمزة، مهما كانت كرسيها، 5-ترتيب المصطلحات، متى تساوت عدّة منها في الأحرف نفسها، حسب توالي الحركات: الكسرة أولاً، والضمة ثانياً، فالفتحة فالسكون. 6-إسقاط (أل) التعريف في ترتيب المواد إلا إذا كانت لازمة، 7-وبالنسبة لمشاهير الأعلام، فلم يتم إثبات سوى أصحاب الكنى والألقاب المشهورين فقط، مع توخي التعريف بهم في ترجمة مختصرة جداً، وذلك حرصاً على عدم تضخيم المعجم من جهة، ولأن الراغب في الاستزادة يستطيع الرجوع إلى كتب الأعلام المتوافرة، من جهة ثانية. والهدف من هذا المعجم تأدية خدمة جلّى لأبناء العربية وطلابها عن طريق التيسير لهم بلوغ مقاصدهم اللغوية، والأدبية من أقصر الطرق، وأوضح المسالك، والتوفير عليهم مشقة التفتيش في العديد من المراجع عما يبحثون عنه، ويحتاجون إلى جلائه من مبهم القواعد، ودقيق المصطلحات، وجديد المفاهيم في أصول اللغة وفي قضايا الأدب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".