حواشي الشرواني وابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج لابن حجر الهيتمي
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب حواشي الشرواني وابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج لابن حجر الهيتمي
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
حواشي الشرواني وابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج لابن حجر الهيتمي
| مؤلف: | ابن حجر الهيتمى |
| قسم: | ابن حجر العسقلاني [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار إحياء التراث العربي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 5677 |
| ترتيب الشهرة: | 289,810 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ابن حجر الهيتمى
المؤلف كتاب حواشي الشرواني وابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج لابن حجر الهيتمي والمؤلف لـ 38 كتب أخرى.
ابن حجر الهيتمي، هو شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري الشافعي، (909 هـ - 973 هـ)، فقيه شافعي ومتكلم على طريقة أهل السنة من الأشاعرة، ومتصوف.
مولده وحياته ولد في رجب سنة 909 هـ في محلة أبي الهيتم من إقليم الغربية في مصر المنسوب إليها.
مات أبوه وهو صغير فكفله الإمامان شمس الدين بن أبي الحمايل وشمس الدين الشناوي.
ثم نقله الشمس الشناوي من محلة أبي الهيتم إلى مقام أحمد البدوي فقرأ هناك في مبادئ العلوم ثم نقله في سنة 924 هـ إلى جامع الأزهر فأخذ عن علماء مصر وكان قد حفظ القرآن في صغره.
أذن له مشايخه بالإفتاء والتدريس وعمره دون العشرين، وبرع في علوم كثيرة من التفسير والحديث والكلام والفقه أصولا وفروعا والفرائض والحساب والنحو والصرف والمعاني والبيان والمنطق والتصوف.
ومن محفوظاته كتاب "المنهاج"، ومقروآته لا يمكن حصرها، وأما إجازات المشايخ له فكيرة جدا استوعبها في معجم مشايخه.
قدم إلى مكة في آخر سنة933 هـ فحج وجاور بها، ثم عاد إلى مصر ثم حج بعياله في آخر سنة 937 هـ ثم حج سنة 940 هـ وجاور من ذلك الوقت بمكة وأقام بها يدرس ويفتي ويؤلف.
شيوخه ممن أخذ عنهم: الإمام زكريا الأنصاري.
الشيخ عبد الحق السنباطي.
الشمس المشهدي.
الشمس السمهودي.
الأمين الغمري.
شهاب الدين الرملي.
الطبلاوي.
أبو الحسن البكري.
الشمس اللقاني الضيروطي.
الشهاب بن النجار الحنبلي.
الشهاب بن الصائغ.
من مؤلفاته مشاريع شقيقة يوجد في ويكي مصدر كتب أو مستندات أصلية تتعلق بـ: ابن حجر الهيتمي شرح المشكاة.
شرح المنهاج المسمى "تحفة المحتاج بشرح المنهاج".
شرحان على الإرشاد.
شرح الهمزية البوصيرية.
شرح الأربعين النووية.
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة.
كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع.
الزواجر عن اقتراف الكبائر.
نصيحة الملوك.
شرح ألفية عبد الله بأفضل الحاج المسمى "المنهج القويم في مسائل التعليم والأحكام في قواطع الإسلام"، وهو شرح للمقدمة الحضرمية في الفقه الشافعي.
شرح العباب المسمى "الإيعاب وتحذير الثقات عن أكل الكفتة والقات".
شرح قطعة من ألفية ابن مالك.
شرح مختصر أبي الحسن البكري في الفقه.
شرح مختصر الروض ومناقب أبي حنيفة.
الإيضاح والبيان لما جاء في ليلتي الرغائب والنصف من شعبان.
إتحاف ذوي المروة والإنافة بما جاء في الصدقة والضيافة مبلغ الأرب في فخر العرب.
در الغمامة في در الطيلسان والعذبة والعمامة.
تنبيه الأخيار على معضلات وقعت في كتابي الوظائف والأذكار.
تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان.
القول المختصر في علامات المهدي المنتظر.
الفتاوى الفقهية الكبرى.
الفتاوى الحديثية.
الإفصاح عن أحاديث النكاح.
الإعلام بقواطع الإسلام.
وفاته توفي ابن حجر الهيتمي في مكة المكرمة في رجب 973 هـ ودفن في مقبرة المعلاة في تربة الطبريين.
وصف الكتاب
الكتاب هو حواشي العلامتين نزيلي مكة الشيخ عبد الحميد الشرواني والشيخ أحمد بن قاسم العبادي (ت 992)، على كتاب "تحفة المحتاج بشرح المنهاج" لابن حجر الهيمتي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس، فقيه مصري، وناشر المذهب الشافعي.
ولد ابن حجر في محلة أبي الهيثم (من إقليم الغربية بمصر) وإليها نسبته، والسعدي نسبة إلى بني سعد من عرب الشرقية، وأما شهرته بابن حجر، فقيل بأن أحد أجداده كان ملازماً للصمت لا يتكلم إلا عن ضرورة أو حاجة فشبهوه بحجر ملقى لا ينطق، فقالوا: حجر، ثم اشتهر بذلك كما قال العيدروسي في كتابه "النور السافر" ص 262.
وقد اشتهر بهذا اللقب أيضاً ابن حجر العسقلاني وهو لجدّ الأعلى كما رجّح السخاوي في كتابه "الضوء اللامع" وجزم به الشوكاني، ولد ابن حجر الهيثمي سنة (909هـ)، ومات أبوه وهو صغير فكفله الإمامان العالمان: العارف بالله شمس الدين بن أبي الحمائل (ت 932هـ) وهو متصوف معروف وشمس الدين محمد الشناوي تلميذ الأخير، ثم إن الشمس الشناوي نقله من بلده محلة أبي الهيثم إلى مقام القطب الشريف أحمد البدوي، فقرأ هناك على عالمين به في مبادئ العلوم، ثم نقله في سنة (924هـ) وهو في سن نحو أربع عشرة سنة إلى الجامع الأزهر مسلماً له إلى رجل صالح من تلاميذ شيخه الشناوي، وابن أبي الحمائل، فحفظه حفظاً بليغاً وجمعه بعلماء مصر في صغر سنة فأخذ عنهم، وكان قد حفظ القرآن الكريم الكريم في صغره.
وقد أذن له بعضهم بالإفتاء والتدرس وعمره دون العشرين وقد برع في علوم كثيرة من التفسير والحديث وعلم الكلام وأصول الفقه وفروعه والفرائض والحساب والنحو والصرف والمعاني والبيان والمنطق والتصوف.
وكان يُرجع إليه في الفتاوى من كل حدب وصون، وكان بحراً في علم الفقه وتحقيقه، لا تكون الدلاء وإمام الحرمين، كما أجمع على ذلك العارفون، وانعقدت عليه خناصر الملأ، إمام افتدت به الأئمة، وهمام صار في إقليم الحجاز أمة، أصبح شرح ابن حجر على "منهاج الطالبين" للنووي المعروف بـ"تحفة المحتاج لشرح المنهاج" مع كتابه "نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج" لشمس الدين الرملي (ت 1004هـ) الكتاب الموثوق في المذهب الشافعي.
زار بن حجر الهيتمي ثلاث مرات وحج ثلاث مرات، في المرة الأولى (سنة 933هـ) حج وجاور بها، وهناك بدأ الكتابة في الفقه ثم عاد إلى مصر، ثم حج بعياله في آخر سنة (937هـ) وبقي مدة من الزمن، ثم حج سنة (940هـ) للمرة الثالثة، وجاور من ذلك الوقت بمكة المشرّفة واستقرّ نهائياً هناك وأقام بها يؤلف ويفتي، ويدرس، حيث وقف حياته على التأليف والتعليم إلى أن توفي في (23) رجب، عام (974هـ) في مكة، ودفن في المعلات في تربة الطبريين، فكانت مدة إقامته بها ثلاث وثلاثون سنة، وترك تصانيف كثيرة.
ويعتبر كتابه هذا من أهم كتب الفقه الشافعي بدأه بكتاب الطهارة ثم كتاب الصلاة ثم كتاب الزكاة فالصوم... وهكذا تابع أبواب الفقه كلها وانتهى به بكتاب النذر ثم الشهادات والتدبير والكتابة مستشهداً بالآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة، هذا ويقدم الكتاب للقارئ وفي طبعته هذه محققاً حيث تم تصحيح ألفاظه وتخريج آياته ووضع فهرسة لموضوعاته.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "حواشي الشرواني وابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج لابن حجر الهيتمي"
اقتباسات كتاب "حواشي الشرواني وابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج لابن حجر الهيتمي"
كتب أخرى مثل "حواشي الشرواني وابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج لابن حجر الهيتمي"
كتب أخرى لـ "ابن حجر الهيتمى"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
