اقتباسات الكتب محاضرات في النصرانية تبحث في الأدوار التي مرت عليها عقائد النصاري وفي كتبهم وفي مجامعهم المقدسة وفرقهم

وصف الكتاب

تمهيد
المسيحية: كما جاء بها المسيح عليه السلام
المسيحية في القرآن:
مريم والمسيح في القرآن الكريم:
الحمل بالمسيح وولادته:
الحكمة في كون المسيح ولد من غير أب:
بعثة عيسى عليه السلام ومعجزاته:
الحكمة من كون معجزاته عليه السلام من ذلك النوع:
ما نراه حكمة صحيحة:
تلقي اليهود لدعوته:
مناوأة اليهود له:
نهاية المسيح في الدنيا:
المسيح بعد نجاته:
موازنة بين المسيح في القرآن الكريم والمسيح في المسيحية الحاضرة:
المسيحية بعد المسيح
ما نزل بالمسيحيين من اضطهاد:
أثر الاضطهادات في الديانة:
الفلسفة الرومانية والمسيحية:
الأفلاطونية الحديثة وأثرها في النصرانية:
التثليث ليس من المسيحية بل من الفلسفة الإغريقية
مصادر المسيحية بعد عيسى - عليه السلام -
الكتاب المقدس لدى النصارى يشمل التوراة والأناجيل، ورسائل الرسل
الأناجيل:
الأناجيل لم يملها المسيح ولم تنزل عليه:
إنجيل متى:
أثر جهل تاريخ التدوين والمترجم:
إنجيل مرقس:
إنجيل لوقا:
إنجيل يوحنا:
تاريخ تدوين هذا الإنجيل وسبب تدوينه:
ما يستنبط من سبب كتابته:
هذه الأناجيل لم تزل على عيسى عليه السلام:
إنجيل عيسى:
أقوال علماء النصرانية في إنجيل عيسى:
إنجيل برنابا:
برنابا:
هل برنابا من الحواريين الاثني عشر:
الكلام في صحة تسمية هذا الإنجيل:
ترجيح صدق النسبة في هذا الإنجيل:
قيمة إنجيل برنابا من حيث ما أشتمل عليه:
مخالفة إنجيل برنابا لما عليه المسيحيون:
رسائل رسلهم
عدد الرسائل وكاتبوها:
ترجمة يعقوب صاحب الرسالة:
ترجمة يهوذا:
ترجمة بولس:
صفات بولس:
كتب العهد القديم والأناجيل والرسائل كتبت بإلهام في اعتقادهم:
نظرة فاحصة
ما يجب أن يكون في الكتاب الديني من صفات ليكون حجة:
تطبيق هذه الشروط على كتب النصارى:
مناقشة ادعاء الإلهام في سفر الأعمال:
الرسل غير معروفين:
لوقا صاحب سفر الأعمال لم يكن ملهما:
دعوى الإلهام ليست محل إجماع المسيحيين:
دعوى الإلهام باطلة ممن يدعيها:
التضارب بين كتب العهد الجديد:
التناقض بينها مبطل لإدعاء الإلهام وبيان إنكارهم لبعضها ثم اعترافهم به:
موازنة قس بين أحاديث الرسول وكتبهم من حيث الرواية:
بيان ما في كلامه من زيف:
نظرة في الوحي في الإسلام والوحي في المسيحية:
النصرانية كما هي عند النصارى وفي كتبهم
العقيدة:
عقيدة التثليث:
الابن لا يعني به الولادة البشرية:
الثالوث أشخاص متغايرة، وإن كان وجودها متلازما:
صلب المسيح فداء عن الخليقة:
المسيح يدين ويحاسب:
تقديس الصليب:
عبادتهم:
من شعائر المسيحية:
من تنظيم الأسرة:
شرائع التوراة والمسيحية:
تحليل لحم الخنزير مع تحريمه في التوراة:
المجامع المسيحية تاريخها - وأسبابها - وقراراتها
كيف وجدت فكرة جمع المجامع:
المجامع العامة والمجامع الخاصة:
1- مجمع نيقية سنة 325
الاختلاف الخاص الذي انعقد المجمع بعده:
تدخل قسطنطين وجمع مجمع نيقيا:
قراراته تؤيد برهبة السلطان:
النقد الموجه إلى المجمع:
أمره بتحريق ما يخالفه:
تلقى المسيحيين لقرارات المجمع:
ما يستنبط من هذا:
نشاط الموحدين:
2- المجمع القسطنطيني الأول سنة 381
عدد المجمع والطعن في كونه عاما:
3- مجمع أفسس الأول سنة 431
4- مجمع خليكدونية سنة 451
الشغب في المجمع:
المصريون يرفضون تعيين بطريرك على غير مذهبهم:
انفصال الكنيسة المصرية نهائيا:
المجامع الباقية
مجمع تحريم اتخاذ الصور:
انفصال الكنيسة الشرقية عن الغربية وسببه:
الكنيسة الغربية أو الكنائس:
المجامع اللاحقة كلها غير مسكونية إلا في نظر الكنيسة الغربية:
الفرق المسيحية
الفرق التي ظهرت في عصر التوحيد:
أصحاب بولس الشمشاطي:
دخول الوثنية على التوحيد:
البربرانية:
نحل أخر:
ضياع التوحيد بسبب تحريف الكتب:
الفرق القديمة في عهد التثليث
فرقة مقدونيوس:
النسطوريون:
اليعقوبيون:
المارونية:
الكنيسة الشرقية والكنيسة الغربية
محاولة إزالة الخلاف:
انتقاد مسيحي للكنيسة الغربية:
بطارقة الكنيسة الشرقية:
الإسلام يظلل الكنائس الشرقية بالحرية الدينية:
الفرقة الحديثة "البروتستانت"
شدة الكنيسة على الناس والعلماء:
فرض سلطانها على الملوك:
قرارات الحرمان تنال الملوك:
استبداد الكنيسة بفهم الكتب المقدسة:
مسألتا الاستحالة والغفران:
إفراط الكنيسة في استعمال حق الغفران:
صورة من صك الغفران:
سلوك رجال الدين الشخصي:
ابتداء الإصلاح:
دعوة بعض رجال الدين إلى الإصلاح:
ابتداء الإصلاح من غير رجال الدين:
النقد العنيف:
ثورة لوثر على الكنيسة:
لوثر لم يرد هدم الكنيسة:
زونجلي وأعماله:
كلفن وأثره في الإصلاح:
إنشاء كنائس للمصلحين:
أهم مبادئ الإصلاح:
المسيحيون لم يسيروا في منطقهم إلى أقصى مداه:
عقول مسيحية تنكر ألوهية المسيح:
خاتمة