التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد صالح الإمام |
| قسم: | البحوث التطبيقية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الثقافة للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957166694 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 376 |
| ترتيب الشهرة: | 353,595 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب القياس في التربية الخاصة : رؤية تطبيقية والمؤلف لـ 5 كتب أخرى.
أستاذ التربية الخاصة رئيس الجمعية العربية لصعوبات التعلم مستشار علم النفس والتربية النفسية مؤلف كتاب علم النفس والاجتماع لطلاب الثانوية العامة المصرية مؤلف كتاب الصف الثاني الثانوي مؤلف لعدد 16كتاب في علوم التربية أشرف وناقش اكثر 400رسالة واطروحة ماجستير ودكتوراه نشر اكثر 89بحثا تربويا في المجلات العلمية المحكمة حضور اكثر من خمسين مؤتمر علمي لقاءات تليفزيونية وصحفية عديدة مستشاراً للعديد من الجمعيات الأهلية
إن الغرض الرئيس من القياس هو الكشف عن الفروق الفردية بأنواعها المختلفة، وهذا ما يجعلنا بحاجة إلى القياس، إذ إنّ الحاجة إلى تعمير الحياة يستلزم تحليل ظواهرها ومعرفة أسبابها، وهذا لا يتأتّى إلا من خلال القياس والتحليل والتفكير.
لقد تنوعت محتويات الكتاب ما بين توزيع الفروق وقياس القدرات الخاصة، والمقاييس الفردية، والمقاييس الجمعية، وإختبارات الشخصية، ووصف وتشخيص حالات واقعية، ونماذج من صياغة المشكلة البحثية وتساؤلاتها وصياغة فروضها ومعالجتها إحصائياً من خلال عرض مجموعة من الأطروحات والرسائل التي أشرف عليها وأنتجها مؤلّف الكتاب، وجاءت هذه الموضوعات من خلال اثني عشر فصلاً: حيث احتوى الفصل الأول على معنى القياس وأهميته، وجاء الفصل الثاني متناولاً مقاييس النزعة المركزية، وتناول الفصل الثالث تعريف الإختبار النفسي، وتصنيفه، وخطوات بناء وتحليل المفردات التي يشملها الإختبار، وتمّ عرض الشروط السيكومترية، ثم جاء الفصل الرابع مؤكداً على شروط الإختبار الجيد، وتناول الفصل الخامس أسس الحكم من داخل الظاهرة ذاتها وليس من خارجها بما يسمى المعايير.
ولأول مرة في الكتب التي تناولت القياس في التربية الخاصة يتمّ عرض تجارب التعلم الإدراكي؛ لما لها من أهمية كبرى في إكساب أخصائي التربية الخاصة مفاهيم التطبيق وإستشعار وحصد النتائج، أما الفصل السابع فقد عرض مقاييس ونموذج وتاريخ حالة، فيما تناول الفصل الثامن بعض الحالات التشخيصية، كما تطرق الفصل التاسع لجملة من الرسائل والأطروحات بهدف الإطلاع على مشكلة البحث والتساؤلات والفروض والمعالجة الإحصائية.
أما الفصل العاشر فقد عرض مجموعة من الأمثلة التطبيقية من بعض رسائل الماجستير (تخصص التربية الخاصة)، والفصل الحادي عشر تناول تطبيقاً لجملة من أطروحات الدكتوراه في التربية الخاصة؛ وأما الفصل الثاني عشر فقد تناول جملة من الدراسات العملية المنشورة في مجلات محكّمة... وتمّ عرض كلّ ذلك لبيان التنوّع في التعميمات البحثية للنقد والتحليل، وتجنب السالب، الوقوف أمامه للتعلم والتطوير لى الموجب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".