التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | خالد الصاوى |
| قسم: | ألعاب وتسلية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة شمس للنشر والإعلام |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2005 |
| الصفحات: | 112 |
| ترتيب الشهرة: | 478,553 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب اللعب في الدماغ والمؤلف لـ 6 كتب أخرى.
ولد في مدينة الأسكندرية.
حصل على ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة 1985، ثم حصل على بكالوريوس الإخراج السينمائي من أكاديمية الفنون عام 1993، عمل بالمحاماة لفترة قصيرة، ثم مساعداً للإخراج، ثم مخرجاً تليفزيونياً بقناة النيل الدولية وبعض القنوات المتخصصة.
بدأ التمثيل على المسرح الجامعى واشترك في تأسيس الجمعية المصرية لهواة المسرح، كتب وأخرج للمسرح، وفاز بجائزة تيمور للابداع المسرحى لعامى 1991، 1992 عن مسرحيتى حفلة المجانين وأوبريت الدرافيل، من أعماله كمخرج المجانين وأوبريت الدرافيل، عمل في مسلسل أحلام العمر، وهو مؤلف قصصى ومسرحى، وشاعر، كما عمل مساعد مخرج في بعض الأفلام، وهو من اعضاء حركة كفاية للتغيير، وهو أيضاً شاعر موهوب له العديد من القصائد الثوريه مثل "كأنها نهاية التاريخ" و"أطلع بقي" و"عايز اعيش" والكثير من هذه القصائد تجدها جميعاً علي مدونته الإلكترونية كان أحد أبرز المشاركين في ثورة 25 يناير من الفنانين الشرفاء والان أصبحت شهرته أكثر بكثير مما كانت عليه، بل تغير الصاوي على الصعيد الفني والشخصي من بعد الثورة، يذكر ان له قصيدة كتبها في 27 يناير وعنوانها "ثلاثين سنة" موجودة في مدونته.
مواقفه سياسية واضحة حيث كان عضوا في حركة "كفاية" التي كانت ترفع شعار «لا للتجديد لا للتوريث».
اظهر ما عنده اتجاه الثورة وبالفعل نجح في أن يختار ما بين حكم مبارك ومناصرته أو اختيار الشباب، ومن أول اندلال شرارة الثورة شارك الصاوي واظهر ما عنده.
نؤكد أننا لا نواجه من خلال نشرنا هذا أفراداً أو جماعات أو دولاً، ولكن مفاهيم ومعايير وأفكاراً، نرى أنها لا تتناسب أو تتوافق مع ثوابتنا الوطنية السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ونرى أن هذا العمل خطوة ضمن خطوات على الطريق نحو حوار حضاري ثقافي جاد نتفهم من خلاله نقاط الاتفاق والاختلاف فيما بيننا وبين الآخر. ونحاول معه تضييق الفجوة التى تودي بالعالم إلى جحيم الحروب الذى لا يربح منه سوى الشيطان.
قد نتفق أو نختلف مع رؤى العمل وتوجهاته، ولكننا نؤكد من خلال نشرة على حرية الكلمة والفكر والفن وعلى أننا قادرون على أن يكون لنا رأى نبعث به إلى العالم أجمع ليعرف أننا متحكمون بمصائرنا وبوسعنا أن نقول لا عندما نريد لمن يحاول أن يحبس أصواتنا ويشل عقولنا عن التفكير!
وقد يتفق القارئ مع العمل أو يختلف معه، كلنه على أغلب تقدير سيحترم محاولة المؤلف فى صياغة فكر شعبي مغاير للسياسات الدولية فى الشرق الأوسط اليوم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".