التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد علي الرضائي الأصفهاني |
| قسم: | تفسير القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي السلسلة: الدراسات القرآنية |
| ردمك ISBN: | 9789953538860 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 456 |
| ترتيب الشهرة: | 196,414 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعتمد منهج هذا الكتاب على تصنيف وتحليل المناهج العملية في تفسير القرآ، الكريم، واتجاهات المفسرين في سعي لاكتشاف منطق التفسير. وقد دون الكتاب بطريقة تسمح باعتماده كقرراً دراسياً وكتاباً للمطالعة والبحث العلمي في آن واحد.
ويهدف الكتاب إلى:
1-شرح منطق تفسير القرآن ن خلال تحليل المناهج والاتجاهات التفسيرية المستخدمة حتى الآن في مجال التفسير.
2-مناقشة صحة وجدوى هذه المناهج والاتجاهات في إطار قوالب علمية تعليمية.
3-تنظيم هذه المناهج والاتجاهات وتقديمها للقارئ في أطر علمية تجمع بين الوضوح والعمق العلمي في آن.
ومن خصائص هذا الكتاب
1-تعريف الاصطلاحات المذكورة في كل درس، مثل: المناهج، الاتجاهات، المدارس، المذاهب و... التفسيرية، في درس مستقل، بحيث يطلع القارئ على آراء مختلفة في هذا المجال، وبعد ذلك، قمنا بتعريف هذه الاصطلاحات تعريفاً دقيقاً ومن ثم تعيين حدودها. ولا بد من الإشارة إلى أن هذه المباحث، هي مباحث جديدة في القرآن والتفسير، ولهذا فإن تعريف هذه الاصطلاحات لا يزال غامضاً، وزواياه غير منقحة. وقد سعينا في الدرس الأول إلى ترتيب هذه الاصطلاحات، ومنع الخلط في ما بينها.
2-فصل المناهج التفسيرية التي تقوم على أساس المصادر والمنابع المستخدمة عن الاتجاهات، وألوان التفسير التي تعتمد على تخصص وذوق وعقائد المفسرين.
3-عرض المسائل على شكل دروس تعليمية منظمة مفهومه، تعين الأستاذ على التدريس والاختبار، وتساعد الطالب على الفهم والاستفادة.
4-يشتمل كل درس عادة على اثني عشرة عنواناً هي: الأهداف التعليمية، العناوين الثانوية للدرس، المقدمة، الاصطلاحات، لمحة تاريخية، الآراء، الأدلة، نماذج عملية، خلاصة الدرس، الأسئلة، البحوث الجديدة، مصادر للمزيد من المعلومات.
وهذا الأسلوب في تدوين الكتب الدراسية، جاء على أساس آخر ما وصل إليه علم النفس التربوي، وتقنيات التعليم، وهو من الأساليب النادرة، طبقاً لرأي بعض الأساتذة الأكفاء.
5-أخضع هذا الكتاب للتجربة عدة مرات، ودرس في عدة دورات في قسم التفسير في الحوزة العلمية بقم، وفي المركز الالمي للعلوم الإسلامية، وبعض مراكز العالمي للعلوم الإسلامية، وبعض مراكز الجامعات، وقد نقح خلال هذه الفترة، فهو إذن نص تعليمي مجرب.
6-نظم هذا الكتاب على شكل وحدتين دراسيتين في الأسبوع، وعلى الطالب اجتياز درس "المباني والقواعد التفسيرية" كمقدمة للدخول فيه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".