التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عائد محمد بن حرب |
| قسم: | الرد على الصوفية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الأهلية للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2001 |
| الصفحات: | 320 |
| ترتيب الشهرة: | 505,872 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"صوفية الفكر الفلسفي" كتاب يتضمن دراسة تحليلية نقدية لمفاهيم ومصطلحات الفلسفة عامة والفلسفة الألمانية بشكل خاص. ويثير عنوان الكتاب الكثير من التساؤلات وخاصة كلمة "صوفية" وما يراد بها في هذه الدراسة. إن تعبير صوفية الفكر الفلسفي يعني أن الفكر يعقل ذاته، أي أن الفكر يجعل من نفسه موضوعاً لنفسه، وعلى هذا الأساس ليس الفيلسوف من يفكر، بل أن الفكر يعقل نفسه في عقل المنكر، ولكي يكون الأمر واضحاً، يجب فهم أن المذهب الصوفي الذي منذ بواكيره الأولى وخاصة في الفلسفة الأفلاطونية، حتى اليوم، يحاول أن يكشف عن ماهية الله ويفهم الله جلّ جلاله على أنه "معرفة وعقل". والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: ما هو العقل وما هي المعرفة من وجهة نظر الفلسفة النظرية الخالصة؟ إن الإجابة على هذا السؤال تمثل غاية البحث، ذلك لأن العقل لا يظهر من البداية كروح واعية بذاتها، وإنما يتجلى في بداية الأمر "كوعي". إن حركة التطور الذاتية للوعي هي التي تجعل منه في نهاية المطاف عقلاً. وإلى هذا فإن والفلسفة لاهوت عقلي، ديانة تقوم على مبادئ عقلية، بمعنى أن إلهها العقل، أو كما قال شيلنغ "أساطير عقلية". إذا لم تكن الفلسفة علماً-فما هي إذن؟ وما هي بالخصوص طبيعة الفلسفة التي يختص بها هذا البحث؟ ما الذي تريد أن تصل إليه الفلسفة وما الذي تريد بيانه وإنشاءه؟ لقد أرادت الفلسفة الألمانية أن تنشئ إلهها الخاص، إلهاً ليس بالمعنى اليوناني، ولا بالمعنى المسيحي، إلهاً ألمانياً، إلهاً نقياً، مطلقاً، لا يعرف التناقض ولا الاختلاف.
هذا بصورة عامة طبيعة الفلسفة التي اختصّ بها هذا البحث، وعن عمله هذا يقول المؤلف بأن عمله هذا هو تجربة حياتية فكرية وسياسية، دعته في نهاية المطاف إلى أن يتأمل المنابع الفكرية للثقافة الغربية والكشف عن معاني منطقها الباطن، ولهذا لم يجد تفسيراً عقلياً مقبولاً لا يعكس حقيقة هذا الفكر غير النزعة الصوفية، والفكر الاجتماعي والسياسي هو الآخر انعكاس فكري لواقع هذه المجتمعات. لهذا إن المجتمع الذي يريد أن يتحرر عليه أن ينتج قيمه الخاصة به، ولن يشفع له في ذلك لا دين ولا قومية إذا أخفق في هذا الميدان.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".