علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة - الجزء الأول
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة الجزء الأول
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة - الجزء الأول
| مؤلف: | Josef van Ess , سالمة صالح , جوزيف فان اس |
| قسم: | الجنس والنكاح والعلاقة الزوجية الخاصة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشورات الجمل (first published February 1st 1991) |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 650 |
| ترتيب الشهرة: | 491,245 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
تخطر للفقهاء أفكار غريبة، وفي هذا تكمن جاذبيتهم حتى اليوم. ولا يستثنى الفقهاء المسلمون من ذلك. إلا أن المرحلة التي أتناولها تقدم لهم ميزتين إضافيتين: أنهم وقفوا في انفتاح البداية، وقد استخدم المجتمع الذي عاشوا فيه المصطلحات الفقهية في تفسير وجوده إلى حد كبير. هيأتهم رحمة الولادة المبكرة لبدايات متنوعة وعدم الالتزام بالبديهيات، كما لم يجر بلوغه فيما بعد. لم يضعهم استعداد ال تخطر للفقهاء أفكار غريبة، وفي هذا تكمن جاذبيتهم حتى اليوم. ولا يستثنى الفقهاء المسلمون من ذلك. إلا أن المرحلة التي أتناولها تقدم لهم ميزتين إضافيتين: أنهم وقفوا في انفتاح البداية، وقد استخدم المجتمع الذي عاشوا فيه المصطلحات الفقهية في تفسير وجوده إلى حد كبير. هيأتهم رحمة الولادة المبكرة لبدايات متنوعة وعدم الالتزام بالبديهيات، كما لم يجر بلوغه فيما بعد. لم يضعهم استعداد المجتمع للإصغاء إليهم في مركز تشكيل الحياة اليومية وحسب وإنما أيضاً في محور السياسة الكبرى. سيتناول الحديث فيما يلي الخلفاء والكفرة وكذلك الإيجارات والحياة الجنسية على السواء، "فالفقه" بمعناه الأوسع هو الحديث عن الواقع الذي يحدده الدين والذي يستهدي بالوحي حديث العهد.
ولكن يصعب علينا أن نمسك بكلا القطبين لهذه العلاقة بوضوح، كان المجتمع والفقه يبحثان عن هويتهما. وتاريخ تأثيرهما على بعضهما هو في نفس الوقت عرض لنشوء "الأرثودذكسية"، فالأصولي وحده يمكن أن يدع الصورة التي ترسمها لنا مصادرنا من منظور متأخر تضلله: وهي أن الإسلام كان دائماً ما كانه في الفترة اللاحقة. لقد عثر المرء على نفسه باختياره بين عدد كبير من النماذج والإيحاءات. إلا أن عملية المحاولة والخطأ هذه التي مر بها كل دين، جرت في الإسلام بطريقة معقدة حقاً، حين انتشر أنصاره عبر الفتوحات في مناطق واسعة من العالم القديم وثبتوا أنفسهم كفئة حاكمة على القاعدة السكانية، فنشأ عن ذلك تطور محلي لم تجر موازنته إلا مع مر الزمن عبر الرعي الإسلامي العام.
لذا يتوجب على المرئ إلقاء الضوء على هذه العملية حسب المناطق والمدن بشكل منفصل، أكثر مما جرى حتى الآن. استهدى العرض الذي بين أيديكم بهذا المطلب، فقد حاولنا في القسم الأول إعادة تشكيل الوضع الديني في المناطق المنفردة، وفي القسم الثاني فيما بعد حصرنا النظرة في مركز واحد هو بلاط الخليفة في بغداد. تبرز في الصورة خلال النظرة العامة على المناطق ظواهر اعتبرها المرء حتى ذلك الوقت، متبعاً منظور المصادر الإسلامية، طائفية. وعلى العكس كثيراً ما كانت في منطقتها ما اعتبره المرء متزمتة "أرثودذكسية".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة - الجزء الأول"
اقتباسات كتاب "علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة - الجزء الأول"
كتب أخرى مثل "علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة - الجزء الأول"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
