الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ج6
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ج6
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ج6
| مؤلف: | صدر الدين الشيرازي |
| قسم: | الرّياضات العقليّة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار إحياء التراث العربي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1990 |
| الصفحات: | 432 |
| ترتيب الشهرة: | 190,136 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
صدر الدين الشيرازي
المؤلف كتاب الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ج6 والمؤلف لـ 18 كتب أخرى.
ملا صدرا محمد بن إبراهيم القوامي الشيرازي، جمع بين فرعي المعرفة النظري والعملي.ينسب إليه نهج الجمع بين الفلسفة والعرفان والذي يسمى بالحكمة المتعالية. كان طرحه متطورا جدا وفاق حدود عصره مما صعب على معاصريه أن يقبلوه فلاقى من معاصريه صنوف المضايقات بسبب ذلك فكَفر ورمي بأبشع التهم حتى طرد من بلدته, فما كان منه إلا أن هجر القوم إلى القرى النائية منقطعا إلى الرياضة الروحية حتى تجلت له العلوم الباطنية ف ملا صدرا محمد بن إبراهيم القوامي الشيرازي، جمع بين فرعي المعرفة النظري والعملي.ينسب إليه نهج الجمع بين الفلسفة والعرفان والذي يسمى بالحكمة المتعالية. كان طرحه متطورا جدا وفاق حدود عصره مما صعب على معاصريه أن يقبلوه فلاقى من معاصريه صنوف المضايقات بسبب ذلك فكَفر ورمي بأبشع التهم حتى طرد من بلدته, فما كان منه إلا أن هجر القوم إلى القرى النائية منقطعا إلى الرياضة الروحية حتى تجلت له العلوم الباطنية فعاد على البشرية بحكمته المتعالية. يعرف أيضا بـ صدر المتألهين.
مدرسة صدر المتألهين الفلسفية تشبه المدرسة الإشراقية من حيث الأسلوب، بمعنى أنه يعتقد بالاستدلال والكشف والشهود معا؛ لكنها تختلف عنها من الناحية الأصولية ومن حيث الاستنتاجات، وفضلا عما حققته مدرسة صدر المتألهين من المسائل الخلافية بين المدرسة المشائية و الإشراقية، فإن المسائل الخلافية بين الفلسفة والعرفان، أو الفلسفة وعلم الكلام قد حُلت عند صدر المتألهين تماما.
تمكن صدر المتألهين من استيعاب ما وصل من الفلسفة عن قدماء اليونان خصوصا ما أُثِر عن إفلاطون وأرسطو، وكذلك ما تركه حكماء المسلمين أمثال الفارابي وابن سينا وشيخ الإشراق، وما أضافوه على الفلسفة مستعينا على ذلك بعرفانه الكبير وقوته وهدايته الباطنية. وقد تمكن من نظم مسائل الفلسفة بأسلوب رياضي يعتمد فيه كل موضوع على الآخر ويستنبط منه، وبذا أخرج الفلسفة من طرق الاستدلال المتناثرة.
وصف الكتاب
السفر هو الحركة عن الوطن أو الموقف متوجهاً إلى المقصد بطيّ المراحل وقطع المنازل، وهو صوريّ مستغنٍ من البيان، ومعنويّ وهو على ما اعتبره أهل الشهود أربعة، الأول السفر من الخلق إلى الحق برفع الحجب الظلمانيّة والنورية التي بين السالك، وبين حقيقته التي هي معه أزلاً وأبداً، وإن شئت قلت بالترقي من مقام النفس في مقام القلب، ومن مقام القلب في مقام الروح ومن مقام الروح إلى المقصد الأقصى والبهجة الكبرى وهو الجنة المزلفة للمتقين، ماذا وصل السالك إلى المقصود برفع الحجب فيه وبين ربه يشاهد جمال الحق ويفني ذاته فيه، فإذا أغنى السالك ذاته فيه تعالى ينتهي سفره الأول وعندها يأخذ في السفر الثاني، وهو سفر الحق إلى الحق وإنما يكون بالحق لأنه جبار ولياً وجوده وجود حقاً، فيأخذ في السلوك من موقف الذات إلى الكمالات واحداً بعد واحد حتى يشاهد جميع كمالاته وينتهي السفر الثاني في الفناء في الذات الإلهية، ويأخذ بالسفر الثالث، وهو السفر في الحق إلى الحق بالحق، ويأخذ بعدها بالسفر الرابع وهو الخلق إلى الخلق بالحق.
هذه هي الأسفار الأربعة التي حاول المؤلف الكشف عنها، سالكاً في ذلك طريق الجمع بين المشائية والإشراقية والإسلام، أي يذكر الأدلة المنطقية على مطلوبه، ويذكر مكانته بكاشفاته ومشاهداته العرفانية، ويستشهد بالأدلة السمعية. هذا وإن فلسفة صدر الدين الشيرازي تبتني في هذه الأسفار العقلية الأربعة خصوصاً وفي كل ما ألف بصورة عامة، على حصر العلوم الحقيقية والمعارف اليقينية في العلم بالله وبصفاته وملكه وملكوته، والعلم باليوم الآخر ومنازله ومقاماته، لأنه يجد أن الغاية المطلوبة هي تعليم ارتقاء الإنسان من حضيض النقص إلى أوج الكمال (الذي لا حد له بالنسبة إلى الإنسان خاصته من بين سائر المخلوقات)، وبيان كيفية سفره إلى الله تعالى حيث يقول في هذه الأسفار"غرضنا فيه بيان طريق الوصول إلى الحق، وكيفية السير إلى الله.
مما مرّ يمكن القول بأن لصدر الدين شيرازي فلسفته تدور حول فكرة واحدة يسعى إليها جاهداً في هذه الأسفار، وفي كل ما ألف، وهي تلخصها عبارة له من " أن الشرع والعقل متطابقان، وهذا بحدّ ذاته يمثل الدعوة إلى الجمع بين المسائية والإشراقية والإسلام، وهذه بمجملها فيه مؤسساً لدارسة فلسفية إسلامية جديدة، بكل ما لهذه الكلمة من معنى، في الفلسفة الإلهية، والتي يمثلها صدر الدين شيرازي حق التمثيل في كتابه هذا "الأسفار العقلية الأربعة" وتجدر الإشارة إلى أن هذا الكتاب بالرغم من غزارة مادته، وبلوغه الغاية القصوى في تحليل أدق النظريات العلمية وتطبيق بعضها مع بعض، والجمع بين كثير من الآراء التي كان يعتقد فيها أشدّ مراحل الخلاف، والتي كانت على طرفي النقيض حسب ما نظر إليه المتقدمون، وما بذله المؤلف في التوفيق بين تلك النظريات وما تقتضيه الأصول الإسلامية، والشرائع السماوية بصورة عامة، بالرغم من كلّ ذلك لا يوجد هناك كتاب علمي كهذه الموسوعة أو غيره من الكتب الفلسفية ولا آراء علمية، ولا نظرية عقلية تكاد تسلم من النفي والإثبات، والنقض والإبرام، والقول بصحتها عن بعض ومفاسدها من الآخرين.
ومن هنا يظهر أن التطبيقات التي أتعب بها نفسه الفيلسوف الشيرازي في هذه الأسفار، وحتى غيره من الفلاسفة الإسلاميين؛ فإنما هي آراء علمية، ونظريات شخصية لا مساس لها لجوهر الدين، والأصول الاعتيادية المفروضة للمسلمين التمسك بها، وعقد القلب عليها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ج6"
اقتباسات كتاب "الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ج6"
كتب أخرى مثل "الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة ج6"
كتب أخرى لـ "صدر الدين الشيرازي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
