التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سميح عاطف الزين |
| قسم: | سياسة الاحتواء [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الشركة العالمية للكتاب |
| ردمك ISBN: | 9953 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 0300 |
| الصفحات: | 300 |
| ترتيب الشهرة: | 430,472 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب عالمية الإسلام ومادية العولمة والمؤلف لـ 90 كتب أخرى.
هو سميح عاطف الزين مفكر إسلامي عمل في مجال الدعوة من طريق إصدار العديد من المؤلفات الموسوعية المستندة إلى القيم الإسلامية الأصيلة المتميزة ببعدها عن المذهبية. وقد حرص من خلالها على تاكيد ان الإسلام دين ودولة فكرة وطريقة، وأن لا خلاص للبشرية الاّ باتّباع هذا الدين الذي يؤاخي بين الناس بمقدار التزامهم بقوانينه واحكامه الشرعية القادرة على إقامة العدل وإنشاء مجتمعات خالية من التسلط والاستغلال. وفي الوقت نفسه دعا المسلمين إلى إقامة شرع الله تعالى بانتهاج حكم إسلامي استئنافاً للحياة والقيم والمفاهيم التي ارسى اسسها خاتم النبيين محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم.
واحد من قلائل في هذا العصر الذين وضعوا نصب اعينهم تحقيق المقصد من قوله تعالى {أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه} [الشورى 13] فكانت حياته مثالاً حياً للداعية المستلهم نبع الإسلام الصافي، المبرّأ من لوثة المغالاة، وتعبيراً عن فكر وطريقة حياة واسلوب خطاب عصري. ولقد جعل من منزله واحةً للمعرفة وملتقى للعلم والتثقيف بالإسلام، فرسّخ فكرة النهوض بالمسلمين وانبعاثهم من جديد رسل حضارة بين الامم.
التفّت من حوله ثلة مؤمنة تدعو إلى وحدةٍ إسلاميةٍ جامعة، لا تحبط عزيمتها طوارئ الفتن، ولا تتنازعها اهواء العصبية، تشبّعت بافكاره، واختزنت رؤيته في مجال الدعوة إلى وحدة المسلمين مصداقاً لقول الله تعالى {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون} [سورة ال عمران104]
ولد سميح عاطف الزين عام 1926م في شحور في جنوب لبنان.
وقف سِنِيّ عمره على التأليف ما زال رغم تقدم العمر يعمل على إصدار مؤلفات جديدة. عُرِفَ مفكراً وداعية. زادت مؤلفاته على مائة وخمسون كتابا، ركّز فيها على النواحي الفكرية والمعجمية الخاصة بمعاني والفاض المفردات القرآنية، حظيت بثناء أهل الاختصاص، واقبال جمهور المسلمين، ولا سيما مؤلفه عن السيرة النبوية الشريفة، وعنوانه :"خاتم النبيين محمد - صلى الله عليه وسلّم".
سميح عاطف الزين من كبار منظري حزب التحرير ويقال أنه كان شيعيا. وهذا يقودنا إلى أهمية دراسة العلاقة بين حزب التحرير والشيعة. لأن كلا الفرقتين يريان أن الإمامة من أهم مطالب الدين. ولأن أعضاء الحزب شديدوا الحساسية من التطرق لموضوع الشيعة. وأما كونه تلميذا للألباني، رحمه الله، فهذا بعيد لأسباب كثيرة. منها الفرق الكبير بين منهجيهما في العقيدة والسلوك، وطريقتهما في الكتابة. ومنها أن الألباني كان مشغولا في البحث العلمي ولم يكن عنده طلبة ملازمون له.
انظر ، وفيه لقاء "شبكة فلسطين الإخبارية" مع الناطق بلسان حزب التحرير في رام الله المهندس باهر داوود والذي جاء فيه: "الحزب يرفض تقسيم المسلمين على أساس سني أو شيعي ويرى أن كل من يعتنق العقيدة الإسلامية فهو مسلم بغض النظر عن مذهبه، كما أننا نرى أن الغرب هو من يقف وراء تقسيم المسلمين على أساس طائفي لإضعافهم. حزبنا يضم في صفوفه شيعة كما يضم السنة، وهناك أعداد كبيرة من الشيعة ينتمون للحزب، وخاصة في لبنان والعراق وإيران، مع ملاحظة أن أحد منظري الحزب الكبار كان شيعيا ويدعى سميح عاطف الزين من العراق". اهـ
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
بتخطيط من أميركا، وهي القوة العسكرية والسياسية والاقتصادية الكبرى، يتجه العالم ببطء أحياناً، وبخطى متسارعة أحياناً أخرى، بحسب ما تقتضي الأوضاع نحو ما أصبح يعرف بالعولمة. والعولمة، هذه اللفظة، تحجب ما تخفيه لتحقيق ما تنطوي عليه. فهي اسم مستحدث في اللغة الإنجليزية أو الفرنسية منذ حوالى عشر سنوات، وهي تطلق لا لوصف شيء بأنه عالمي لوجوده أو تحققه في معظم أنحاء العالم، بل لتعيين أن فاعلاً أو فاعلين أو دولة أو دولتين أو شركة أو شركتين، أرادوا جعل هذا المسمى أو هذا الشيء عالياً.
ومثاله تتبنى شركة ما سياسية إنتاجية تنظر إلى العالم كله بأنه صالح لأن تنتج فيه سلعها، ثم تباشر إنتاجها بالفعل في دولة أو دول تكون كلفة الإنتاج فيها أقل مما هي في سواها، وعندها يقال عن هذه الشركة بأنها قد عولمت إنتاجها.
وبعبارة أخرى فإن العولمة، لا كما يطرحه ويروّج له واضعوه ومهندسوه، بل كما يقتضي اعتباره مشروعاً شرعوا بتطبيقه ويراد له أن يعم العالم بأسره ويقيد الحركة السياسية والاقتصادية العالمية بقوانين وأنظمة ومواثيق ومعاهدات تنفرد بصياغتها أميركا وتوافق عليها معها أوروبا، ومن ثمَّ ترضخ لأحكامها الدول التي تدور في فلكها أو التابعة لها التي لا تملك من أسباب ووسائل القوة م يجعلها قادرة على الصمود والمجابهة أمام تلك المعطيات تقف الأمة الإسلامية كما يقف غيرها، موقف المستضعفين المغلوبين على أمرهم وذلك بعد أن ابتعد المسلمون عن إسلامهم فوصلت الأمة الإسلامية إلى ما هي عليه اليوم من انخفاض مكانة، بعد أن طغت عليها مفاهيم أمم بعيدة عن حضارتها وعقيدتها.
والأمة الإسلامية على الرغم من الصحوة الإسلامية التي بدأ المسلمون يعيشون بركاتها تواجه امتحاناً قاسياً في مدى استعدادها الالتزام بمنهج الإسلام، وإذ هي تناضل في سبيل تأكيد شخصيتها فإنها تجابه إلى جانب التحديات الحادة، اختلاطاً في الرؤية وضبابية في المفاهيم، نتيجة ما زرع حولها من أفكار.
والواجب يقضي على المسلمين اليوم العمل على تنقية المفاهيم بلا كَلَل للنهوض بالدعوة والخروج من تلك الضبابية بالتبصر الجاد. أما التقوقع والانشداد إلى حب الدنيا والخوف على المصير، فهي من الأمور التي لا تتفق مع رسالة الإسلام المتميز بالريادة في مواجهة القضايا بالفكر المستنير، ومجابهة الواقع السيء بالسعي الدؤوب.
لذا جاء هذا الكتاب ليقدم المؤلف من خلاله إضاءات حول قضايا تتحرك من حولنا، كالعولمة، والخصخصة، والمساواة، والتنمية، وغيرها من الموضوعات، التي تستهدف هدم ما في إسلامنا من معانٍ وقيم، ومفاهيم وأحكام، وإلغاء شخصيتنا لإرغامنا على الاندماج في حضارة مزيفة، ظاهرها الرحمة، وباطنها العذاب وغاية المؤلف توعية المسلمين وتنبيههم إلى هذه المكائد التي تحاك حولهم تحت ستار العولمة وغيرها من الشعارات للوقوف في وجه الغرب المتحكم، الذي ينقل للمسلمين ما يشاء، وينقلهم إلى حيث يشاء... وهذا ما يجب أن يتداركه المسلمون ليكون بإمكانهم في المستقبل المنظور إن شاء الله حمل نور الإسلام العالمي إلى جميع الناس، لإخراجهم من ظلمات المبادئ الضالة المضلة إلى نور الإيمان الهادي.
إن الأمة على الرغم من الصحوة الإسلامية التي نَعيشُ بَركاتِها تواجهُ امتحاناً قاسياً لمدى استعدادها الالتزام التام بمنهج الإسلام، وإذْ تناضلُ في سبيل تأكيد شخصيتها تُجابَهُ إلى جانب التحدِّيات الحادة، اختلاطاً في الرُّؤية وضبابية المفاهيم، نتيجة ما زُرع حولها من أفكار وما يُفْتَرى عليها من تجَنّيات. والواجب يقضي على المسلمين العمل على تنقية المفاهيم بلا كلل للنهوض بالدعوة والخروج من تلك الضبابية. أما التقوقع والإنشداد إلى حبّ الدنيا والخوف على المصير، فهي من الأمور التي لا تتفق مع رسالة الإسلام المتميّز بالريادة في مواجهة القضايا، بالفكر المستنير، ومجابهة الواقع السّيء بالسعي الدَّؤوب لتغييره.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".