التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | د. كمال عبد اللطيف |
| قسم: | سياسة الاحتواء [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مركز دراسات الوحدة العربية |
| ردمك ISBN: | 139789953820385 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2005 |
| الصفحات: | 256 |
| ترتيب الشهرة: | 407,322 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
مما لا شك فيه أن الأمة العربية تواجه أخطار محدقة بها من الداخل والخارج، وهي في سعيها المتواصل للنهوض والتحرر والانبعاث تتعرض لانتكاسات خطيرة بفعل التراكمات الثقيلة للاستعمار والتخلف والجهل، وقد أصبح لزاماً على هذه الأمة أن تمتلك مشروعها النهضوي ورؤيتها الخاصة للإصلاحات والتغييرات التي يجب أن تتم بفعل نضج عوامل ذاتية وداخلية لا أن تفرض أو تستورد من الخارج. لكن هذا لا ينفي حقيقة الإنجازات الكثيرة التي تحققت دون أن تبلغ الطموح، ولا شك أن عوامل التخلف التأريخي الهيمنة على مجتمعنا تشير إلى خصوصية واقعنا العربي وإلى خصوصية الحلول التي يجب أن تلبي حاجات وطموحات هذا المجتمع.
واليوم تقف أسئلة النهضة العربية شاخصة تستدعي حلولاً وإجراءات على مختلف المستويات والصعد. وقد حاولت النخب الثقافية في القرنين الماضيين إيجاد حلول والبحث عن فخارج ممهدة بذلك السبيل أمام فهم متطلبات النهوض المطلوب. واليوم يطرح مثقفونا أسئلة النهضة من جديد غير ا، هذا الكتاب يتناولها من ثلاثة مداخل أساسية، التاريخ والحداثة والتواصل. وهو يقع في ثلاثة أقسام. القسم الأول يدور حول أسئلة الحداثة الرؤية الحداثية والتحديث السياسية ويركز فيه الكاتب على الأشكالات النظرية ذات الصلة بتجارب الانتقال الديمقراطي في العالم العربي. كما يفحص المرجعية السياسية النظرية المواكبة لأشكال هذا الانتقال.
أما القسم الثاني فيدور حول أسئلة التاريخ والتجدد الحضاري إذ يرى الكاتب أن التفكير في المشروع الحضاري العربي هو تفكير في المستقبل وهو قبل كل شيء عملية مواجهة للذات. أما القسم الثالث والأخير فيتذكر حول أسئلة التواصل. حيث يذهب المؤلف إلى أننا في حاجة إلى تعميق معركتنا الذاتية مع ذاتنا التاريخية لنتمكن من استيعاب أفضل لمكاسب التاريخ المعاصر.
تتجه الأبحاث والدراسات في هذا الكتاب إلى تركيب بعض أسئلة الفكر العربي المعاصر في ضوء المتغيرات العامة التي يعرفها الواقع العربيفي نهاية القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين. وقد أنجزت في اللحظة المفصلية الجامعة بين نقطة تقاطع قرنين بلغة التسلسل الزماني المتواضع عليه: زمن قرى ولذى وقرن يرسم الحروف الأولى لعلامات الآتي، وهي لحظة تتقاطع فيها مسافات زمنية لا تقل مساحتها عن مساحة قرن كامل، وذلك بحكم الطابع التكراري الذي يشل حركة الزمان، ويشل بالذاات حركة الإبداع الصانعة للأزمنة في التاريخ. لا نريد أن نقول في هذا السياق: "ما أشبه اليوم بالبارحة، ما أشبه نهاية القرن التاسع عشر بنهايات القرن العشرين"، فمن المؤكد أن اختلافات عديدة تفصل بين الزمانين، لكننا نعتقد، في الآن نفسه، ان سؤال
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".