التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابو اليزيد ابو زيد العجمي |
| قسم: | التربية الدينية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار السلام للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789777172394 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2016 |
| الصفحات: | 256 |
| ترتيب الشهرة: | 378,976 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الأخلاق بين العقل والنقل والمؤلف لـ 9 كتب أخرى.
* أ.د : أبو اليزيد أبو زيد أبو اليزيد العجمي .
* ولد عام 1942م في محافظة الغربية .
* درس في الأزهر حتى الثانوية الأزهرية عام 1963م .
* التحق بكلية دار العلوم وتخرج فيها عام 1967م .
* حصل على الماجستير في الفلسفة الإسلامية من كلية دار العلوم عام 1977م بتقدير ممتاز ، وتوصية لطبع الرسالة على حساب الجامعة وتبادلها بين الجامعات .
* حصل على الدكتوراه في الفلسفة الإسلامية من كلية دار العلوم عام 1981م بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى .
* رقِّي إلى أستاذ مساعد عام 1986م .
* رقي إلى أستاذ عام 1994م .
* ودرَّس في العديد من الجامعات ، منها : - جامعة الإمام محمد بن سعود الرياض .
- جامعة صنعاء اليمن .
- جامعة الأمير عبد القادر الجزائر .
- الجامعة الإسلامية العالمية إسلام آباد باكستان .
* وشغل العديد من الوظائف العلمية والإدارية ، منها : - نائب رئيس تحرير حولية الجامعة الإسلامية العالمية إسلام آباد .
- رئيس قسم العقيدة والدعوة جامعة الكويت .
* وله العديد من المؤلفات ، منها : - حقيقة الإنسان بين المسؤولية والتكريم .
- في المعرفة الإنسانية بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي .
- دراسات إسلامية .
- الحضارة الإسلامية ، وجه جديد .
- في التصوف الإسلامي .
* وحقق العديد من الكتب ، منها : - الذريعة إلى مكارم الشريعة للراغب الأصفهاني .
- نجاة الخلف في اعتقاد السلف لابن قائد النجدي .
- فرائض الإسلام للحسن البصري .
* وله أكثر من خمسة وعشرين بحثًا نشرت في دوريات علمية ، منها : - الفكر الإسلامي الحديث وفاعلية الإنسان .
- هل أرخ المسلمون لعلم أخلاق إسلامي ؟
لم تخلُ حضارةٌ من حديث عن الأخلاق باعتبار أن الإنسان كائن أخلاقي يحكم على الأشياء حسنًا وقبحًا، ونفعًا وضرًّا، ومن بين هذه الحضارات من وضعت ثقافتها نظرية للسلوك بما يجعله علمًا له قواعده ومناهجه وتطبيقاته، ولعل أرسطو أول من وضع نموذجًا لهذا العلم بكتاباته الأخلاقية، الأمر الذي أشاع - خطأ - أنه لا يمكن قيام علم أخلاقي إلا وفق هذا المعنى الذي اعتبر العقل منطلقًا وحكمًا، وألغى - أو كاد - الوحي ( النقل ) من مصادر هذا العلم، وكل المذاهب عند اليونان ومن ورائهم الغربيين تعقب بعضها حتى يسقطه أو يكاد باعتبار أن عقلًا ينتقد عقلًا. وجاء الإسلام له حديث منهجي عن الأخلاق منطلقًا فيه من الوحي ومعطيًا للعقل مكانته فيه، فبرأ من أخطاء المنحى العقلي الذي أغفل النقل ( الوحي )، وكذلك فقد قدم علماء الإسلام - مع اختلاف تخصصاتهم - مناهج أخلاقية وأسهموا إسهامًا مبكرًا في تأسيس علم أخلاق إسلامي له مصادره ومناهجه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".