التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فاروق يوسف |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | جداول للنشر والترجمة والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9786144181867 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 140 |
| ترتيب الشهرة: | 626,122 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
بين تاريخ شخصي يحفل بالعذابات وحاضر يغترب عنه، ومستقبل باهت لا يعرف عنه شيئاً يدور "فاروق يوسف" في متاهة الضياع وثميل حالة من الإغتراب ربما تنسحب على جبل بكامله. هي أزمة وطن وأزمة كاتب يعيشها عبر فسيفساء الجمال الدمشقي" الرواية التي تنتمي إلى لغة النثر. والفلسفة أكثر من الأدب، يطل من خلالها الكاتب على قضايا حساسة، ساخنة، تلامس حقل السياسة والدين والفكر. وقد فعل ذلك بمهارة واضحة، وظف فيها خبراته الجمالية والفنية فارتقت سخونة الخطاب إلى سخونة الحكاية، وجاءت نصوصه فريدة في موضوعاتها ورسائلها وحتى ألمها...
تحت عنوان (الخروج من سهول حوران) يكتب فاروق يوسف: "... يا لخسارتي وأنا أغادر الشام، يا حسرتي على العباد. شعب يتنفس فيروز كل صباح. بسم الله واستعنَا به ليبدأ الانتظار على الجسر العتيق، قلت له: "فريد الأطرش سوري" "صحيح؟ ولكنه يغني مصري" كان الشوام قد ذهبوا إلى المعجزة قبل بلادهم، سبقوها مثل عجقة سير "درعا صارت وراءنا، لقد نجونا" قالها السائق بأسى: "سنرجع يوماً" ياه كم سنرجع سمعنا. كم تأوهنا على الباب عينه، كم قرأنا الموشح الذي اختفت كلماته بسبب اللمس المتكرَر. لم ينج أحد من قبل فهل يحق لنا أن نقول: لقد نجونا؟...".
هذه الفسيفساء يصوغها فاروق يوسف ضمن وحدات سردية كبرى تتوفر فيها مقومات القصة القصيرة، فتغدو وكأنها مجموعة قصص تربط بينها أمنيات وأحلام شعب تقف على مفترق طرق.
أنت في الوادي المقدَّس. في الشهقة بين نبرتي استغاثة. في القوس بين وترين. في الضياع بين شارعين. في الندم بين قبلتين. سيكون مُرادك أن تحظى بنظرة إشفاق مستعادة: الأم بقرطين حجازيين والحبيبة بتنورتها الماكسي. سيحلّ إيقاع الربابة البدوية محل الدورة الدموية. وترٌ واحد ينسج سجادة من غيوم دافئة. قيل أنَّ الشقاء كان فكرة ليس إلّا. كالطلاق تمامًا. لولا الخلق لما كان الشقاء. كان الألم تحت الحجر يحلم. ليس للشعر أذنان. كانت الموسيقى وحدها يوم كانت الملائكة رعاة هذا الكون. ولم تكن هناك خراف ولا بقر ولا جمال ولا ماعز ولا أيائل ولا جاموس. كما لو أنّ القراصنة قد استولوا على سفينة نوح صارت الأرض حقلًا لليائسين. لم يكذِّب أحد أحدًا. كان الأنبياء يأتون ويذهبون ومن بَعدهم تبقى المعادلات الرياضية من غير حلّ. لم يكن الخلاص جنديًّا ولا معلمًا ريفيًّا ولا ممرضة ولا هنديًّا أحمر ولا فقيهًا لا يجيد سوى قياس لمسافة بين أصبعين من أصابع قدمه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".