التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مرام عبد الرحمن مكاوي |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| ردمك ISBN: | 9786140112629 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2017 |
| الصفحات: | 359 |
| ترتيب الشهرة: | 542,528 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"قابَ قَوسين" هي الرواية الأولى للكاتبة السعودية "مَرامْ عبد الرحمن مكاوي"، تتحدث فيها عن حالة جسدية ونفسية خاصة، وتأتي أحداث الرواية لتحقق روائياً معاناة صاحب هذه الحالة؛ فتستوي العلاقة بين العلم والأدب ليقدمان لنا قصة فريدة في الشكل والمضمون وحتى في النتائج.
ساري، شاب سعودي يميل للعزلة والانطواء وقلة الكلام، إلا حينما يتعلق الأمر بالسخرية من المرأة، إذ يهب مدافعا عنها بشراسة تفاجيء أصدقائه وتغضبهم أحياناً، فهم لا يعرفون بأنه يخفي عن الجميع سراً كبيراً خوفاً من كلام الناس في مجتمع عربي لا يرحم، وينجح في ذلك لأكثر من خمس عشرة سنة، لكن...
ماذا يحدث عندما يقع -لأول مرة - في الحب؟
هل يصمد الحب في وجه الخديعة؟
هل تصمد الصداقة في وجه الاختبارات القاسية؟
تبدأ الرواية على المستوى النصي من حيث تنتهي على المستوى الوقائعي، أي أن الكاتبة تصطنع لها مساراً دائرياً، وتروح تروي المقدمات التي آلت إلى هذه البداية/ النهاية، وذلك على شكل وحدات سردية متعاقبة يتناوب على السرد فيها راوٍ عليم بصيغة الزمن الحاضر؛ فيروي وقائع معينة في الزمان والمكان، وصوت بطل الرواية الذي يبدأ يسرد بصيغة المخاطب متذكراً ما حصل، فتتعاقب الوقائع والذكريات وتتجاور لتشكل أساس الحكاية. بهذه المواصفات وسواها، تبقى "قَاب قَوسين" نصاً روائياً جميلاً ومشوقاً، يطرق منطقة لم تطرقها الرواية العربية، ويولي الاهتمام لحالات تستحق اهتمام الأدب كما استحقت اهتمام العلم. وبهذا لا تعود الرواية خارج الزمن الروائي بل تغدو داخله بامتياز.
من أجواء الرواية نقرأ: "أمضت سارة بقية يومها تفكر بما قرأته ثم لا تلبث أن تعيد القراءة، كانت تشعر بأنه للمرة الأولى فإن تلك الأفكار المجنونة التي كانت تنغص عليها حياتها منذ أواخر طفولتها وحتى اليوم كان لها وجود على أرض الواقع، فالأمور ليست دائماً كما تبدو، لكن ما ثمن الانعتاق؟
كان السؤال الأخير شديد الصعوبة، مجرد التفكير فيه كان كفيلاً بأن يجعل القشعريرة تسري في جسدها، ووجدت نفسها تتمنى لو كانت هواجسها خرافة ليس إلا، وهو عكس ما كانت تتمناه سابقاً، دائماً المواجهات صعبة، والحقائق أقسى من الخيال، فتخيل بأن أقرب الناس لها سينبذونها، وبأن مجتمعها لن يسامحها على جريمة خداعها له طوال ما يقارب العشرين سنة، حتى لو كان يدرك أنها هي أيضاً كانت مخدوعة، كفيلة بأن يدخلها في جو من الكآبة العارمة والحزن العميق. (...) بكت سارة كثيراً في تلك الليلة، بكت كما لم تبكي من قبل، كانت تدرك أنها قد تكون قاب قوسين أو أدنى من التعرف على نفسها، ونزع الأقنعة التي تخفي معالمها الحقيقية، سالت دموعها حارة واسترسلت في نوم عميق..
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".