التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | باسمه الجهني |
| قسم: | علم الاجتماع [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2019 |
| الصفحات: | 344 |
| ترتيب الشهرة: | 720,708 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يعد الإيدز - متلازمة العوز المناعي المكتسب - كما يُشار إليه، من الأمراض التي تسبب حرجاً كبيراً للمصابين بها، على الصعيد الاجتماعي، خصوصاً في مجتمعاتنا العربية. وإذا تساءلت عن السبب في ذلك، فكّر في المرات التي صادفت بها شخصاً مصاباً، أو حتى المرات التي شاهدت فيها حملة توعوية عن فايروس الإيدز.. كيف كانت ردة فعلك وتصرفك في ذلك الموقف؟
إن كان تصرفك حينها هو النفور والابتعاد عن المكان - كما هو حال الأغلبية - فاعلم بأنك جزء من مشكلة المصابين بالإيدز.
فعلى الرغم من التقدم الطبـي في ما يخص العلاجات المتوفرة والمضادة للفايروسات القهقرية والتي تمكّن من مكافحة الفايروس بوقف أو عرقلة تكاثره داخل الجسم، واستحالة انتقال العدوى إلا عن طريق سوائل الجسم بأربع طرق هي: الاتصال الجنسي، نقل الدم، المشاركة في استخدام الحقن الملوثة، من الأم الحامل إلى الجنين، إلا أن الاعتقادات الخاطئة عن انتقال فايروس الإيدز لا تزال سائدة، كالاعتقاد بانتقال الفايروس عن طريق مصافحة الشخص المصاب مثلاً، أو استخدام المرافق العامة بعد الشخص المصاب.
بالإضافة إلى ارتباط الإصابة بالإيدز بالجانب الأخلاقي واعتبار الشخص المصاب مرتكباً لخطيئة لا تغتفر، كل ذلك يؤدي إلى نفور المجتمع من المصابين بالإيدز والخوف من مخالطتهم، والذي بدوره يؤثر سلباً على الجانب النفسي للمصابين ويحبط معنوياتهم، ويحط من نظرتهم إلى أنفسهم، ويدفعهم إلى السعي لجعل أمر إصابتهم طي الكتمان.
ولا يقتصر الأمر على نبذ المجتمع للمصابين بالإيدز، بل حتى على صعيد الدراسات الاجتماعية المحلية منها والعربية، فإنها تناولت واقع الإصابة بصورة محتشمة وركزت في معظمها على الجانب الاستطلاعي وبحث آراء واتجاهات أفراد المجتمع عن المصابين.
من هذا المنطلق بالإضافة إلى احتكاكي بهذه الفئة من خلال عملي كأخصائية اجتماعية، وجدت أن إبراز واقع المصابين بالإيدز - والذين سأشير إليهم بالمتعايشين فيما بعد - أمر ذو أهمية كبيرة على صعيد الدراسات الاجتماعية المحلية، حيث سأسلط الضوء على عينة من المتعايشين أنفسهم، من خلال إبراز واقعهم ومدى تمكينهم من الحقوق الوظيفية والاجتماعية وآليات تكيفهم، خصوصا وأن ظروف الإصابة تؤثر على الأفراد في الفترات العمرية الأكثر حيوية بالإضافة إلى تأثيرها على الوضعين الاجتماعي والاقتصادي، وانعكاسات ذلك بالتأثير على تركيبة المجتمع بشكل عام في ظل تبعات الوصم الواقع على المتعايشين.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".