English

اقتباسات الكتب استرجع قلبك

استرجع قلبك

Qr Code استرجع قلبك

استرجع قلبك

( 34 تقييمات )

مؤلف:	ياسمين مجاهد
قسم:	التنمية البشرية وتطوير الذات [تعديل]
اللغة:	العربية
الناشر:	دار نهضة مصر
تاريخ الإصدار:	01 يناير 2015
الصفحات:	160
ترتيب الشهرة:	158,739 رقم 1 هو الأشهر !
رابط مختصر:	نسخ
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب

مراجعات ( 7 )

اقتباسات ( 24 )

التحميل غير متوفر

وصف الكتاب

يحيا أغلب الناس حياة مفخخة بنفس المظاهر المتكررة من الحسرة وخيبة الأمل. ولا ندرك أسباب ذلك في أغلب الأحيان.
"استرجع قلبك" يتناول تحرير القلب من هذه العبودية؛ فهو يتناول رحلة داخل هذه الأفخاخ الخادعة وكيفية النجاة منها.
يهدف هذا الكتاب إلى إيقاظ القلوب وتقديم منظور جديد للحب والسعادة والفقدان والخسارة والألن. ولم يقتصر " استرجع قلبك" على كونه دليلًا يوجه القارئ نحو التنعم بحياة يملك فيها الدنيا ولا تتملكه؛ بل يمتد لكونه دليلًا إلى كيفية حماية أثمن ما يملكه -ألا وهو القلب.

استرجع قلبك ياسمين مجاهد استرجع قلبك كاملا استرجع قلبك نهائي استرجع قلبك احمد الشقيري استرجع قلبك محمد عطيه افتح قلبك المادة المضادة المادة التي تسترجع الزمن اذهب حيث يقودك قلبك قلبك يوجعنى تستطيع شفاء قلبك اتبع قلبك سلامه قلبك ضربة فى قلبك طهر قلبك لترى قفي وسلمي قلبك يا بخت من قلبك يبيه كيف تصلح قلبك حدثني عن قلبك قلبك فيما أهلكته ضربة في قلبك ل أحمد رجب

استرجع قلبك ياسمين مجاهد

استرجع قلبك ` رؤية ذاتية حول التحرر من قيود الحياة `

المادة المضادة (المادة التي تسترجع الزمن) – غابرييل شاردان

أنت من يؤخر النصر كيف يسترجع المسلمون عزتهم

أسترجل واقرا عشرة-كتب

data recovery كيفية استرجاع البيانات المفقودة

استرجاع البيانات المفقودة

الكاتب المواطن يسترجع نصوص التاريخ الشفوي

الكاتب المواطن يسترجع نصوص التاريخ الشفوي

كيف تقرأ بسرعة وتسترجع أسرع 13

إسترجاع المعلومات في اللغة العربية

وقد أسترجعت الوديعة

حق الإسترجاع في الإيجارات التجارية

طريقة لاسترجاع الإيميلات المسروقه

كيفية استعادة الرسائل المحذوفة في أندرويد

في سوسيولوجيا الإسترجاع ؛ مواقف جامعية ساخرة

كيف تقرأ بسرعة وتسترجع أسرع؟

المزيد مع أغلفة الكتب

اقتباسات كتاب "استرجع قلبك"

الأعلى تقييماً

الأحدث

اقتبس

من الطبيعي أن ترى السفينة في الماء لكن من الخطر أن ترى الماء في السفينة،فكن أنت في قلب الدنيا ولا تجعل الدنيا في قلبك .

33 نِقاش

ان قلوبنا تستحق أن نسترجعها من كل الأوهام التي عيشناها من كل الكذب الذي صدقناه أن تعود نقية بريئة تتعلم من الماضي وتمضي

16 2 نِقاش

إن الله يرسل المحن لكي نتطهر ونتقوى ونرجع إليه، وفي الوقت ذاته فإن الله يرسل الطعام والماء والملجأ. الله يرسل الاختبار ومعه يرسل الصبر وحتى الرضا لمقاومته

16 نِقاش

الحياة الأبدية هي التي تبدأ حينما نستيقظ من هذا العالم، وفي هذه اليقظة سندرك.. أن كان مجرد حلم

13 نِقاش

اذا كانت هناك وصفة واحدة للتعاسة فهي: التوقعات!

8 نِقاش

أي شيء غير الله سيجعلك ضعيفاً وواهناً. حتى لو وجدت ما تبحث عنه فلن يكون كافياً وسرعان ما ستبدأ بالبحث عن شيء اخر ولن تصل ابداً للقناعة والراحة الحقيقية. التمسك بالله قوة ، ومع هذه القوة تكون الحرية الحقيقية.

8 نِقاش

فقط عندما نتوقف عن محاولة جعل الدنيا شيئًا مغايرًا لطبيعتها الفانية - حيث لم يقدر لها أن تكون جنة - عندها ستتوقف الحياة عن كسر قلوبنا وإصابتنا بخيبة الأمل

3 نِقاش

جسدك وروحك ،خلقا لشئ اعظم . شئ اعظم بكثير

5 1 نِقاش

الغرض من الدعاء هو ليس مانطلبه ، الغرض هو ما الأفضل لنا في هذه الحياة وفي الأخرة

4 نِقاش

عندما خاطبت الآيات والأحاديث الرجال، حثتهم على اظهار الود والحب لزوجاتهم، بينما عند توجيه الخطاب للزوجات اختلفت نقطة التركيز الى الاحترام والطاعة.. فالرجل يحتاج من المرأة الاحترام، والمرأة تحتاج للحب والعاطفة.

5 نِقاش

لم نخلق لنمحي شخصياتنا وننثر مشاعرنا في هوائهم لأجل أن نرى الرضى على وجوههم ... لن نرآه !!

8 1 نِقاش

لا يوجد سقوط أكثر مأساوية من خسران الدين

7 نِقاش

كلما خشيتُ الناس أصبحتُ مستعبدة ، الحرية الحقيقية تأتي فقط عندما أترك الخوف من أي شيء وأي أحد غير الله .

3 1 نِقاش

الطعنّة وقتيّة . والحريّة أبديّة .

2 نِقاش

تذكر أن اي شئ اسكنته قلبك سيتحكم بك،و سيصبح ما تكافح من أجله،وسيصبح ما تتكل عليه أولا و أخيرا واحد فقط بهذه الصفات:الخالق.

2 نِقاش

الجسد الدنيوي هو سجن المؤمن ، ليس لأن هذه الحياة بائسة بالنسبة للروح المؤمنة ، ولكن لأن تلك الروح تتوق إلى أن تكون في مكانٍ أعظم

3 نِقاش

لا يمكن لشيء ان يسبب لنا الماً اكثر من وضع شيء مساوٍ لله في حياتنا أو في قلوبنا. لا يمكن لمأساة دنيوية أن تدمر روح الانسان كما يفعل الشرك، عندما تجعل الروح تحب وتخاف وتخضع لشيء كما لا ينبغي إلا لله، فهذا يكبل الروح في سجن ليس من الفطرة ان تكون فيه.

2 نِقاش

المأساة في اختياراتنا هي اننا نقيد ارواحنا بروابط دنيوية ومن ثم نتساءل لماذا نحس بالاختناق؟ نحن نضع الهواء الحقيقي جانيا ثم نتساءل لماذا لا نستطيع التنفس؟ نستغني عن طعامنا الوحيد ثم نشتكي الموت جوعاً وبعد كل هذا نغمد السكين في صدورنا ثم نبكي: كم هو مؤلم. لكن ما فعلناه فعلناه لأنفسنا يقول عز وجل: وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير

4 نِقاش

هناك شيء مدهش في التوبة والرجوع إلى الله ، ذلك أنها صقل للقلب ، والصقل ليس مجرد تنظيف ، بل إنه يجعل الشيء الذي يصقل أكثر بريقاً مما كان عليه قبل أن يتسخ ، قال ابن القيم رحمه اهلة : إن العبد ليعمل الذنب يدخل به الجنة ، ويعمل الحسنة يدخل بها النار ، قالوا : كيف ذلك ؟ ، قال : يعمل الذنب فلا يزال نصب عينيه ، باكياً نادماً مستحيياً من ربه تعالى ناكس الرأس بين يديه منكسر القلب له ، فيكون ذلك الذنب أنفع له من طاعات كثيرة بما ترتب عليه من هذه الأمور التي بها سعادة العبد وفلاحه ، حتى يكون ذلك الذنب سبباً في دخوله الجنة ، وقد يفعل الحسنة فلا يزال يمن بها على ربه ويتكبر بها ويرى نفسه ويعجب بها ويستطيل بها ويقول فعلت وفعلت ، فيورثه من العجب والكبر والفخر والاستطالة ما يكون سبباً في هلاكه

2 نِقاش

كلنا لديه احتياجات وجميعنا لديه رغبات ولكن معاناتنا الحقيقية تبدأ عندما نحول رغباتنا إلى احتياجات وعندما نحول احتياجنا الحقيقي الوحيد (الله عز وجل) إلى سلعة نظن أنه يمكننا العيش بدونها. معاناتنا الحقيقية تبدأ عندما نفقد القدرة على التمييز بين الغاية والوسيلة. الله عز وجل وحده هو الغاية وكل ما عداه وسيلة. ستبدأ معاناتنا في اللحظة التي نحول فيها نظرنا عن الهدف ونضيع في الوسائل.

2 نِقاش

في بحثنا حول تحرير القلب نتكلم كثيراً عن كسر ارتباطاتنا المزيفة ، ولكن كيف يحدث ذلك ؟ فقد نصاب بالإدمان على أشياء ونصبح غير قادرين على التخلي عنها حتى عندما تؤذينا ، حتى عندما تفسد حياتنا وصلتنا مع الله ، فاعتمادنا عليها شديد وحبنا لها كبير وبالطريقة الخطأ ، فهي تملأ حيزاً في داخلنا نظن أننا بحاجة إليه ولا نستطيع العيش بدونه ، ولهذا حتى إذا صارعنا أنفسنا للتخلي عنها فغالباً ما نستسلم ونترك الصراع لكونه شديد الصعوبة ، وذلك لأننا لم نجد ما نحبه بشكل أكبر ليحل محل ما أدمنا عليه ، فعندما يقع طفل في حب سيارة لعبة يستغرقه ذلك الحب ، ولكن ماذا لو لم يتمكن من الحصول عليها ؟ ماذا لو كان عليه كل يوم أن يمر من أمام متجر الألعاب ويرى اللعبة التي لا يستطيع الحصول عليها ؟ كلما مر أمام المتجر تألم ، وربما قاوم رغبته في حيازتها حتى لا يقوم بسرقتها ، ولكن ماذا لو نظر الطفل وراء نافذة المتجر ورأى سيارة حقيقية ؟ هل سيستمر في الصراع مع رغبته في حيازة اللعبة ؟ هل سيستمر في مقاومة الدافع لسرقتها ؟ أم أنه سيسير بجانب اللعبة دون الاكتراث بها لأن تفاوت العظمة يبطل الصراع ؟ وكذلك نحن نريد الحب والمال والمركز ونصبح مشغوفين بهذه المحبوبات ، فإذا لم نتمكن من الحصول عليها فإننا نصير مثل ذلك الطفل حين يمر بجانب المتجر ، نصارع أنفسنا كي لا نسرق ما نتطلع إليه ، نصارع حتى لا نرتكب حراما من أجل الحصول على ما نحب ، نصارع كي نتخلى عن العلاقات والصفقات والتصرفات والملابس المحرمة ، نقاوم كي نتخلى عن حب هذه الدنيا ، نصارع كي نتخلى عن اللعبة لأنها كل ما نراه ولم نعثر على ما هو أعظم منها ، لا نرى الحياة الحقيقية والنموذج الحقيقي ، يقول الله تعالى : (وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون)

1 نِقاش

وصف الله سبحانه وتعالى الدنيا في القرآن بأنها متاع ، أي أنها مورد للسعادة المؤقتة ، إنها أداة وطريق وليست غاية ، وها هو المفهوم الذي تحدث عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ببلاغة عندما قال : (إنما أنا والدنيا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها) ، فكر للحظة بالمعنى المجازي للمسافر ، ماذا يحدث عندما تعلم بأنك مسافر أو أن بقاءك مؤقت ؟ عندما تمر بمدينة وتقيم فيها لليلة واحدة كيف يكون تعلقك بها ؟ تخيل بأن رئيسك في العمل أرسلك إلى مدينة جديدة لتعمل على مهمة محددة ، وتخيل بأنه لم يخبرك متى تنتهي المهمة بالضبط ، ولكنك تدرك أنك سترجع إلى بيتك يوماً ما ، كيف سيكون حالك في تلك المدينة ؟ هل تستثمر أموالك في عقارات ضخمة وتنفق كل مدخراتك في شراء أثاث ثمين وسيارات فاخرة ؟ وحتى عند التسوق هل تشتري كميات كبيرة من الطعام وأشياء أخرى سريعة التلف ؟ على الأغلب ستتردد في شراء ما هو أكثر مما تحتاجه لبضع أيام ، لأن رئيسك قد يدعوك في أي يوم للعودة ، وهذه هي عقلية المسافر ، هناك انقطاع طبيعي يأتي لحظة إدراك أن شيئاً ما مؤقت

1 نِقاش

هبات الله ستبقى وسائل للوصول إليه ما دامت وضعت في اليد وليس في القلب. تذكر أن اي شيء أسكنته قلبك سيتحكم بك وسيصبح ما تكافح من أجله وستكون مستعدا للتضحية بأي شيء لامتلاكه والاحتفاظ به وسيصبح ما تتكل عليه أولا واخيرا. لذا ينبغي ان يكون ذاك الشيء ابديا لا يكل ولا ينكسر، ومن ثم يجب أن يكون شيئا لا يفارقنا أبدا. واحد فقط بهذه الصفات: الخالق عز وجل.

1 نِقاش

1 ـ ذلك القلب المكسور و ذلك الأمي هما دروس و عبر لنا ، هما تحذير بأنّ شيئا ما ليس على ما يُرام ، و أنّ هناك ما يستدعي قيامنا بالتّغيير. 2 ـ فاجعل قلبك متوجّها إلى الله في جميع معاملاتك مع النّاس ـ إليه وحده 3 ـمادام هناك غذ أو لحظة أخرى فإن هناك أملا و هناك تغيير و هناك توبة

نِقاش

عرض المزيد

كتب أخرى مثل "استرجع قلبك"

(31)

استرجع قلبك ياسمين مجاهد

استرجع قلبك ياسمين مجاهد

ياسمين مجاهد

(1)

غير متاح

حقوق النشر محفوظة

استرجع قلبك ` رؤية ذاتية حول التحرر من قيود الحياة `

استرجع قلبك ` رؤية ذاتية حول التحرر من قيود الحياة `

ياسمين مجاهد

المادة المضادة (المادة التي تسترجع الزمن) – غابرييل شاردان

المادة المضادة (المادة التي تسترجع الزمن) – غابرييل شاردان

أنت من يؤخر النصر كيف يسترجع المسلمون عزتهم

أنت من يؤخر النصر كيف يسترجع المسلمون عزتهم

أحد طلبة العلم

(1)

المؤلف يسمح بالنشر

أسترجل واقرا عشرة-كتب

أسترجل واقرا عشرة-كتب

باسم الجنوبى

غير متاح

حقوق النشر محفوظة

data recovery كيفية استرجاع البيانات المفقودة

data recovery كيفية استرجاع البيانات المفقودة

شريف سعيد

غير متاح

حقوق النشر محفوظة

استرجاع البيانات المفقودة

استرجاع البيانات المفقودة

شريف محمد سعيد

ملكية عامة

الكاتب المواطن يسترجع نصوص التاريخ الشفوي

الكاتب المواطن يسترجع نصوص التاريخ الشفوي

interviewee 1908-1985 Albert Maltz

ملكية عامة

الكاتب المواطن يسترجع نصوص التاريخ الشفوي

الكاتب المواطن يسترجع نصوص التاريخ الشفوي

interviewee 1908-1985 Albert Maltz

(4)

كيف تقرأ بسرعة وتسترجع أسرع 13

كيف تقرأ بسرعة وتسترجع أسرع 13

إسترجاع المعلومات في اللغة العربية

إسترجاع المعلومات في اللغة العربية

الناشر بالمكتبة هو المؤلف

وقد أسترجعت الوديعة

وقد أسترجعت الوديعة

السيد حسين الموسوي الأهوازي

كتب أخرى لـ "ياسمين مجاهد"

(31)

استرجع قلبك ياسمين مجاهد

استرجع قلبك ياسمين مجاهد

(1)

غير متاح

حقوق النشر محفوظة

استرجع قلبك ` رؤية ذاتية حول التحرر من قيود الحياة `

استرجع قلبك ` رؤية ذاتية حول التحرر من قيود الحياة `

إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا

الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا

أضف الى قائمة التطبيقات

الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".

إتفاقية الإستخدام سياسة الخصوصية حقوق الملكية عن المكتبة أتصل بنا تبرع للمكتبة