الأساس في السنة وفقهها - ج 7
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب الأساس في السنة وفقهها ج 7
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الأساس في السنة وفقهها - ج 7
| مؤلف: | سعيد حوى |
| قسم: | الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 485 |
| ترتيب الشهرة: | 498,126 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
سعيد حوى
المؤلف كتاب الأساس في السنة وفقهها - ج 7 والمؤلف لـ 72 كتب أخرى.
سعيد بن محمد ديب حوّى (1354 - 1409 هـ=1935 - 1989 م)
لم تمض سنوات قليلة على قيام حسن البنا بتأسيس جماعة الإخوان المسلمين حتى كانت الجماعة قد ملأت الدنيا وشغلت الناس، وانطوى تحت لوائها ألوان مختلفة من البشر.
وقد حمل دعوة الجماعة إلى سورية عدد من علماء الدين السوريين الذين درسوا في القاهرة وتتلمذوا على يد حسن البنا، فتأثروا بمنهجه في التفكير ورؤيته للإصلاح، وكان في مقدمتهم مصطفى السباعي، وعبد الفتاح أبو غدة، وغيرهما من الرعيل الأول الذين قاموا بإكمال مسيرة الإخوان في ظروف سياسية استثنائية. كان سعيد حوى من أهم من حمل هذا اللواء من بعدهم حيث تميز بغزارة الإنتاج وكثرة النشاط.
المولد والنشأة
ولد سعيد بن محمد ديب بن محمود حوَّى النعيمي الرفاعي- المعروف بسعيد حَّوى- في مدينة حماة بسورية في 28 جمادى الآخر سنة 1354 هـ الموافق ل 27 سبتمبر 1935م)، ونشأ في حماة لعائلة معروفة، فكان والده من رجال حماة، وله مشاركات واسعة في مواجهة الاحتلال الفرنسي لسوريا. وقد توفيت والدة سعيد حوى وهو في الثانية من عمره، فتعهدته جدّته بالتربية والتهذيب. إلى جانب دراسته عمل مع والده منذ صغره على بيع الحبوب والخضار والفاكهة، وكان من صغره مولعاً بالمطالعة والقراءة، وحفظ القرآن، وكانت تتولى تحفيظه سيدة كفيفة من أقربائه.
التحق سعيد حوى بمدرسة ابن رشد الثانوية، وبدا عليه التميز في عدة مجالات أبرزها تمكنه من الخطابة. في هذه الفترة المبكرة من حياته كانت سورية تموج فيها أفكار كثيرة وتيارات فكرية متعددة للقوميين والاشتراكين والبعثيين والإخوان المسلمين، لكن بحكم تكوينه الفكري الديني فقد انضم إلى جماعة الإخوان المسلمين سنة (1372 هـ الموافق ل 1952م) وهو لا يزال في الصف الأول الثانوي.
في رحاب الجامعة وحلقات الدرس
التحق سعيد حوى بجامعة دمشق سنة 1376 هـ الموافق ل 1956م)، ودخل كلية الشريعة بها، وتتلمذ على عدد من أهم أستاذة الشريعة وفي مقدمتهم الدكتور مصطفى السباعي أول مراقب لجماعة الإخوان بسورية، والفقيه مصطفى الزرقا، وفوزي فيض الله، ومعروف الدواليبي. كما درس على يد عدد كبير من الأساتذة، منهم الشيخ محمد الحامد، والشيخ محمد الهاشمي، والشيخ عبد الوهاب دبس، والشيخ عبد الكريم الرفاعي. تخرج سعيد حوى في الجامعة سنة 1381 هـ الموافق ل 1961م)، وبعد عامين التحق بالخدمة العسكرية ضابطًا في كلية الاحتياط، وتزوج في هذه الفترة، فأنجب أربعة أولاد.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وصف الكتاب
يمثل الكتاب القسم الثاني في سلسلة "الأساس في السنة وفقهها" للمؤلف سعيد حوى، كان القسم الأول من هذا الكتاب في السيرة، حاول المؤلف من خلاله إعطاء تصور عن السيرة النبوية، وعما هو ألصق بها، معتبراً ذلك مدخلاً لبقية أقسام هذا الكتاب. جاعلاً الأقسام اللاحقة في: العبادات، والحياتيات، وتحرير الرقيق، والحكم.
وهذا التقسيم في العقائد، وهي أهم موضوعات الرسالة النبوية. فالإله واحد، وعلى الإنسان أن يقوم بواجب التعبد له، والعبودية له، وذلك هو المظهر الأول لقبول التوحيد، فمن قبل التوحيد والعبادة والعبودية فإنه مجازى بالجنة، ومن رفض ذلك فإنه مجازى بالنار. ويدخل في التوحيد: توحيد الذات، والصفات، والأفعال، وأن الرب واحد، وأنه هو صاحب الحق في التشريع، والأمر والحكم، وهذا يقتضي عبادة وتسليماً.
ويدخل في العبادات: ما اشتهر أنه عبادة من صلاة وزكاة، ويدخل فيها التسليم له سبحانه في كل ما شرع، وطاعته في كل ما افترق وأوجب، سواء في ذلك ما كان علماً على عبادته، أو ما كان من أعلام شريعته، وهذه هي العبودية.
وقد جعل المؤلف ما هو أدخل في العقائد في هذا القسم، وما هو أدخل في العبادة في القسم الثالث، وما هو أدخل في العبودية في القسمين الرابع والخامس. والأقسام كلها في النهاية توحيد وعبادة وعبودية، وسوابق لذلك أو لواحق له، ولكن ولتسهيل العرض وضع المؤلف ما هو أخصّ بقسم من الأقسام الخمسة بجانب بعضه. ويمكن الاطلاع على الموضوعات التي ناقشها المؤلف في هذا القسم من خلال الاطلاع على عناوين فصول الكتاب الأربع والعشرين والتي جاءت على التوالي: الفصل الأول في الجسد والروح والعقل والقلب والنفس. الفصل الثاني: في التكليف ومسؤولية الإنسان أمام الله عزّ وجل. الفصل الثالث: في مباحث الإسلام والإيمان. الفصل الرابع: في فضل الانتساب إلى الأمة الإسلامية. الفصل الخامس: في فضل الإيمان وفي فضل المؤمن. الفصل السادس: في أمثال مُثِّلَ بها لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وللمستحبين له. الفصل السابع: في الإسلام وأسهمه وأركانه ومقاماته وبعض أعماله. الفصل الثامن: في بعض شعب الإيمان. الفصل التاسع: في بعض الموازين التي يزن بها المؤمن إيمانه وإسلامه. الفصل العاشر: في فضل الشهادتين وكلمة التوحيد التي هي أصل الإيمان. الفصل الحادي عشر: في الإيمان الذوقي وما يقابله. الفصل الثاني عشر: في الجيل الأرقى تحققاً. الفصل الثالث عشر: في الوساوس العارضة وفي خفوت نور الإيمان وزيادته وتجديده وأولاعه. الفصل الرابع عشر: في الفطرة وحقيقة الإيمان والكفر والنفاق. الفصل الخامس عشر: في الكفر والشرك والكبائر. الفصل السادس عشر: في النفاق وعلاماته وشعبه. الفصل السابع عشر: في نواقض الشهادتين. الفصل الثامن عشر: في الاعتصام والسنة. الفصل التاسع عشر: في التمسك بالسنة. الفصل العشرون في البدعة. الفصل الحادي والعشرون: في افتراق هذه الأمة افتراق اليهود والنصارى وزيادة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "الأساس في السنة وفقهها - ج 7"
اقتباسات كتاب "الأساس في السنة وفقهها - ج 7"
كتب أخرى مثل "الأساس في السنة وفقهها - ج 7"
كتب أخرى لـ "سعيد حوى"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
