التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عز الدين جلاوجي |
| قسم: | الروايات والقصص الأدبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المنتهى |
| الصفحات: | 177 |
| ترتيب الشهرة: | 35,936 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب العشق المقدنس رواية لـ عز الدين جلاوجي والمؤلف لـ 10 كتب أخرى.
عزالدين جلاوجي أحد أهم الأصوات الأدبية في الجزائر، درس القانون والأدب وتخصص في دراساته العليا في المسرح الشعري المغاربي، اشتغل أستاذا للأدب العربي، بدأ نشاطه الأدبي في سن مبكرة ونشر أعماله الأولى في بداية الثمانينيات عبر الصحف الوطنية، كما ساهم في الحركة الثقافية والإبداعية فهو: عضو مؤسس لرابطة إبداع الثقافية الوطنة وعضو مكتبها الوطني منذ 1990..
عضو مؤسس ورئيس رابطة أهل القلم الولائية بسطيف منذ 2001 ..
عضو اتحاد الكتاب الجزائريين..
وعضو المكتب الوطني لاتحاد الكتاب الجزائريين (2000-2003) مؤسس ومشرف على عدد كبير من الملتقيات الثقافية والأدبية منها: ملتقى أدب الشباب الأول 1996 ملتقى أدب الشباب الثاني 1997 ملتقى المرأة والإبداع في الجزائر 2000 ملتقى أدب الأطفال بالجزائر 2001 ملتقى الرواية الجزائرية بين التأسيس والتجريب ماي 2003 ملتقى الرواية بين راهن الرواية ورواية الراهن ماي 2006 الملتقى العربي أسئلة الحداثة في الرواية الجزائرية 2007.
شارك في عشرات الملتقيات الثقافية الوطنية والعربية منها: شارك في ملتقى البابطين الكويتي بالجزائر سنة 2000 شارك في ندوة الأمانة العامة لاتحاد الأدباء العرب بتونس جانفي 2003 شارك في مؤتمر اتحاد الأدباء والكتاب العرب ديسمبر 2003 شارك في عكاظية الشعر بالجزائر العاصمة 2007 ملتقى الرواية الجزائرية بالمغرب 2007.
زار الأردن وسوريا والمغرب وتونس وقام بنشاطات ثقافية في مراكز ثقافية مهمة كجامعة فيلاديلفيا الأمريكية ورابطة أدباء الأردن واتحاد الكتاب العرب، وجامعة بنمسيك بالدار البيضاء بالمغرب.
أجريت معه عشرات الحوارات بالجرائد الوطنية والعربية..
وأجريت معه لقاءات تلفزيونية وإذاعية وطنية قدمت عن أعماله دراسات نقدية كثيرة نشرت عبر الجرائد والمجلات الوطنية..
والعربية...
منها بيان الكتب الإماراتية، عمان الأردنية، الفنيق الأردنية، الموقف الأدبي السورية، الأسبوع الأدبي السورية، مجلة كلمات البحرينية، جريدة الأخبار البحرينية، وغيرها كما قدمت عن كتاباته الكثير من رسائل الماجستير والدكتوراه في مختلف الجامعات، كما دُرس في مجموعة من الكتب منها: علامات في الإبداع الجزائري لعبد الحميد هيمة مكونات السرد في النص القصصي الجزائري الجديد لعبد القادر بن سالم السيمة والنص السردي لحسين فيلالي سيميولوجيا النص السردي.
مقاربة سيميائة لرواية الفراشات والغيلان لزبير ذويبي بين ضفتين لمحمد صالح خرفي محنة الكتابة للدكتور محمد ساري الأدب الجزائري الجديد لجعفر يايوي سلطان النص دراسات في روايات عزالدين جلاوجي ……….وغيرها ترجم له في: موسوعة العلماء والأدباء الجزائريين الصادر عن وزارة الثقافة.
أنجز ثلاث سيناريوهات هي: الجثة الهاربة...
عن رواية الرماد الذي غسل الماء حميمين الفايق..
30 حلقة اجتماعية فكاهية جني الجنتي...
30 حلقة ثقافية مثلت له المسرحيات للصغار والكبار منها: البحث عن الشمس 1996 ملحمة أم الشهداء 2001 سالم والشيطان (للأطفال) 1997 صابرة 2007 غنائية أولاد عامر 2007 تحصل على العديد من الجوائز الوطنية منها : جوائز وزارة الثقافة بالجزائر سنة 1997 وسنة 1999 جائزة جامعة قسنطينة سنة 1994 جائزة مليانة في القصة والمسرح سنة 1994 جائزة المسيلة سنة 1994 جائزة مليانة لأدب الطفل جائزة موقع مرافئ الإبداع بالسعودية لأحسن نص مسرحي.
عن مسرحيته البحث عن الشمس.
صدرت له الأعمال التالية في الدراسات النقدية : النص المسرحي في الأدب الجزائري ط1 و ط 2 ، شطحات في عرس عازف الناي اتحاد الكتاب العرب بسوريا، الأمثال الشعبية الجزائرية بمنطقة سطيف ط 1 ط 2.
زهور ونيسي دراسات في أدبها، في الـروايـــة : سرادق الحلم والفجيعة ط1 ط 2 الفراشات والغيلان ط1 ط 2 راس المحنه ط1 ط 2 الرماد الذي غسل الماء ط1 ط 2 الأعمال الرواية غير الكاملة (4 روايات) في القصــــة : لمن تهتف الحناجر؟ خيوط الذاكرة صهيل الحيرة رحلة البنات إلى النار (ضم جملة قصصه القصيرة) في المســرح: النخلة وسلطان المدينة (مسرحية) تيوكا والوحش ورحلة فداء (مسرحيتان) الأقنعة المثقوبة غنائية أولاد عامر (مسرحيتان) البحث عن الشمس وأم الشهداء (مسرحيتان) الأعمال المسرحية غير الكاملة (13 مسرحية) كما صدر له أخيرا تسعة كتب مسرحية هي: 1- أحلام الغول الكبير 2- البحث عن الشمس 3- النخلة وسلطان المدينة 4- رحلة فداء 5- ملح وفرات 6-الأقنعة المثقوبة 7-التاعس والناعس 8- أم الشهداء 9-غنائية أولاد عامر كما كتب عزالدين جلاوجي أربعين نصا مسرحيا للأطفال نشرها في كتابين: 1- ضلال وحب 2- أربعون مسرحية للأطفال عن وزارة الثقافة بالجزائر وظهر اهتمام الكاتب بالنقد المسرحي وظهر ذلك في كتابين: 1- النص المسرحي في الأدب الجزائري صدر بالجزائر في طبعتين 2000/ 2007 2- شطحات في عرس عازف الناي صدر عن اتحاد الكتاب العرب بدمشق 2003 في أدب الأطفال: ظلال وحب 5 مسرحيات الحمامة الذهبية 4 قصص العصفور الجميل قصة نالت جائزة وزارة الثقافة 1996 الحمامة الذهبية قصة ابن رشيق قصة نالت جائزة وزارة الثقافة1997 أربعون مسرحية للأطفال
عندما تنكبْ لايسعك رفعُ رأسك ثانية عن الرواية، لااقول عن القراءة.. بل عن العودة من السفر برفقة "العاشق وهبة" فهُما يأخذانك دون ان تشعر لتعيش معهما كل فصول المغامرة، فصول الخوف تارة، ومشاعر العشق والسعادة الابدية تارة اخرى. ورحلة الاكتشاف القسرية وهما يخوضان بين جنان الله الواسعة في الدنيا، التي جمعت بين الجبل الشاهق والتل الأخضر والسفح المائس والهضبة الخاشعة والروض الأفيح والبستان الوارف وجداول الماء وخرير النهر، وروعة الطبيعة وبلاد غاية في الفتنة والسحر بحثا عن الطائر العجيب. عاشق وحبيبته لا يكادا يخرجان من مصيبة حتى يقعان في مصيبة اخرى فلا يجدان الفرصة في الزواج وتحقيق حلم حياتهما. من حصار الى حصار ومن فتنة الى أخرى غيرها. تارة متّهمان بالعمالة والخيانة لهذه الأمارة او تلك وتارة يكونان رسولَين لهذا الأمير او ذاك. وكل طائفة تدعي أنها على الحق وأنها هي الفرقة الناجية. يطوفان بك بين أمراء وملوك "تيهرت" المدينة الجميلة التي تزدهر بالثقافة والأدب والتجارة. المدينة التي تجمع كل الطوائف والمذاهب الاسلامية والصراع الفكري والمذهبي الأبدي القائم بينها والذي أودى بالأمة نحو التفرّق والتشرذم والانقسام والدماء، طوائف ومذاهب وتيارات تحكمها جاهلية وعصبية مقيتة. الصراع الابدي بين طوائف الاسلام وملله ونحله، حتى تنقبض نفسك من ذلك التأريخ مع انقباض روح العاشِقَين وأشمئزازهما كُلّما عصفت بهما مصيبة جديدة، تعيش معهما حِقب زمنية وتأريخية مرّة أستنطقتها قريحة الكاتب واستحظرتها ببراعة منقطعة النظير، الى ذهن القاريء اليوم حتى يعيش ويُشاهد كل تفاصيله التي تُحاكي مشاهد واحداث واقعية اكثر منها تصويرية روائية. لقد تجاوزت الرواية معنى "الحكاية" المألوفة في السرد القصصي او الروائي الى تصوير تأريخ وتقديمه كما هو حاظر دون رتوش. انها اشبه بدراسة او بحث تأريخي برؤية وحقيقة معاصرة. حالة تأريخية من الخلاف الفقهي أحيلَت الى اختلاف وتكفير وأبادة طائفية ومذهبية دموية كانت ولازالت الأمة الاسلامية تعاني من هذه التبعات. حيث لايوجد للمصالحة والتسامح أي مكان رغم ما يجمع الجميع العديد من الثوابت الدينية والروابط الانسانية واللغوية والقيم الاجتماعية. وغيرها الكثير من الظواهر والسلوكيات الاخلاقية والعقيدية المنحرفة شخّصتها قريحة الاديب جلاوجي الفذّة من خلال ما يتمتّع به من قراءة تأريخية وفكرية تحليلية ثاقبة. فضلا عن تضمين الروائي جلاوجي الرواية برؤية وقراءة ثقافية تجسدت في "المعصومة" ثقافتها مكتبتها الشهيرة والاجواء السياسية لتلك الحقبة المشحونة بالفتن والتجاذبات الفكرية التي قضت بتلف المكتبة رغم دفاع وتضحية "العميد" و "عمار العاشق" دونها. لقد حاول الاديب عز الدين جلاوجي من خلال هذه الرواية تقديم قراءة تأريخية سياسية واسلامية واجتماعية كانت ولاتزال مشحونة بظواهر تنخر جسد الأمة وأن تأريخنا المعاصر ماهو إلا أنموذج أستمد كل حيثياته وتراكماته السياسية والطائفية والشرعية من ذلك التأريخ. من خلال قراءتنا رواية "العشق المقدنَس" ومحاولة ملاحقة افكاره نجد من الصعوبة استكناه وسبر تجربة الأديب جلاوجي، فهي ثريَة بالأفكار الموضوعية والمواقف المتجدّدة التي تجعل القاريء دائما منشدا للقراءة، لأن قدرة الاستاذ جلاوجي وامكانيّته على السرد المتدفّق التي يتمتّع بها وتركيزه بنقل الأحداث وتصويرها بحركة وتكثيف ما يجعل القاريء منتبها وهو يحاول ألتهام الرواية، شخصيّا، أعتبر هذا أمرا خاصّا يتميّز به الأديب جلاوجي. كما ان له القدرة على صياغة مفردات لغوية جميلة ثرّة ومتطورة متناسبة ومنسجمة مع ما يتناوله من احداث ويعطيه من وصوفات. فضلا عن وجود مميز آخر أمتاز به الأديب وهو البساطة المستعملة في السرد واللغة دون اللجوء او استعارة الفاض ومفردات فلسفيّة قد تكون بعيدة عن فهم وأستيعاب بعض القرّاء. كذلك ابتعاده عن الاطالة والأسهاب في استعمال الشروحات الاخرى سواء اكانت في نقد الحدث او في وصفيّة المحيط، متعمّدا الاختصار بما يكفي وينسجم مع وصف الحالة. في الختام قد يلمس القاريء كما لمسنا نحن، ان هناك غضب وتشاؤم وثورة عنيفة وحزن وأسى كثيف تختلج في دواخل الاديب قد تكون متأتّية من واقعنا السياسي والاسلامي والاجتماعي اليوم، والذي نطقته روح الاديب جلاوجي وكشفته لنا عبر سطور الرواية. في المجمل: نبخس حق الأدب من جهة. والأديب عز الدين جلاوجي من جهة ثانية. ان لم نعتبر روايته "العُشق المُقدنَس" من روائع الادب العربي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
رواية جد رائعة تحمل في طياتها موضوعات مختلفة جد جميلة. اتمنى للروائي الجزائري عز الدين جلاوجي المزيد من التألق والنجاحات اخرى بإذن الله تعالى
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".