احتدام الجذوتين شعر لـ صلاح الدين الغزال

عن الكتاب

في هذه النصوص يوجد شاعر تغص ذاكرته بروائع التراث وهذا مكسب عظيم وحضور لشاعر آخر أو سيطرته على مقاليد النص ضرورة. كذلك رائحة فطاحل الشعر العربي من القدامى حيث يلاحظ بوضوح زخم المفردات التراثية وأيضا الإيقاع. لكن هذه المفردات بدأت تأخذ دلالات جديدة منذ العصر الأموي. وتم التخلص منها في ثورة الشعر في العصر العباسي على يد الحسن بن هانئ وأصحابه. وأخذت القصيدة تتشذب وترتقي وتبتعد عن مفردات الأعراب وهي وإن عادت للظهور مرة أخرى في القرون اللاحقة إلا أنها لم تنج من إهمال معاصريها. وعندما جاء عصر النهضة بالإيجاز. كان أول الخاسرين البارودي مثلا. ولذلك كانت نصيحة بشار جيدة عبر الأجيال. وتتلخص في النسيان. وهو ما يعادل في عصرنا اختمار الأشياء وتفاعلها مع روح العصر وتطور الأدب. إن الشعر مخلوق متطور والخصوصية ضرورة أنها البديل عن المحاكاة والقفز المحكم إلى الرؤيا الجديدة. والقارئ الجيد يجد هذه الدعوة لدى قدامى فطاحل النقد، وفي قصيدة ابن الشهيد لبدر شاكر السياب نجد الدراما المعاصرة تولد بمفردات منتقاة ونجدها لدى صلاح عبد الصبور في نص (شنق زهران) وفي مسرحية الحلاج الشعرية وفي الشعر الأوربي والآسيوي نجدها لدى إقبال وطاغور وكاسنتزاكيس وبريخت وهي أوضح ما تكون لدى عمر الخيام. ان اللغة جزء من النص. اللغة تخلق الصورة كما هو في الرسم.