كتاب السناء في تفاوت ميراث النساء

وصف الكتاب

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وآله المطهرين
السناء في تفاوت ميراث النساء
المقدمة
علم الفرائض يضم فيه فقه وحساب، والفقه للعاملين والمطلعين على علم الفرائض له سعة في الشروحات، أما الحساب فهو الغاية التي يرتجى لتقسيم التركة وإيصال الحقوق إلى أهلها.
فعلم الفرائض: علم بأصول من فقه وحساب وأنساب يعرف به الوارث من غيره، ونصيبه من الميراث. ويضم علمين معًا، الفقه والحساب، فضلًا عن الأنساب.
وفي العمل تحت المشاهدة لنظرية العدل والمساواة في الميراث التي هي إحدى بوابات الشكوك التي يروجها مَنْ لا علم له في فقه المواريث، وكثرت هذه الظاهرة واستشرت حتى بين مَنْ يدعي أنه مِنْ أهل العلم، وفي دراستنا هذه لا ندافع عن الإسلام ولا عن المواريث، فديني دينٌ قَيّمٌ ليس بمتهم حتى أدافع عنه، فالمتهم يحتاج لمحامٍ كي يدافع عنه، بل ديني هو الحق المبين، وسلطانه قويم.
يطلق مصطلح المساواة ويراد بها العدل، وترى الدراسة أن المساواة ≠ العدل، فَمَن كان ينظر من وراء الجدار فهل يستوي طوله مع فارع الطول بالنظر من وراء جدار عالٍ، فالمساواة في العطاء ظلم، والعدل هو العطاء بموجب الأعباء.
العدل له معنى المساواة وفق الرؤية المتزامنة مع الحدث وقد يكون فيه النقصان، فالعتلة التي لا ترتكز في منتصفها يطلق عليها (العائلة)، لزيادة ذراعها في طرف منها، فإن نُظِمَت حسابات الطول مع العبء المسلط عليها، قيل عنها، الآن عادلة، وقد يكون العدل معصوب العينين لا يرى المتخاصمين ليحكم بينهما كما العدالة.
مفهوم العدالة، واسع يراعي ظرف وحال كل خصمٍ لتحقيق الإنصاف والتوازن الموضوعي العملي للقضية المطروحة، فالعدالة هي بصيرة التشريع التي ترى الفارق وتقلل الفوارق بين الطرفين.
نخلص إلى أن المساواة لا تساوي العدل، والعدل قد يساوي المساواة، أما العدالة فتساوي المساواة والعدل، فنظرة في المواريث بعين الباحث يرى فيها العدالة المستندة لمشرع عادل غايته من تشريعه المساواة.
سبب اختيار الموضوع
القصور في الموضوعات البيانية على الساحة العملية.
للاختلاف الفقهي الحاصل في الإحالة التشريعية والقضائية.
وجوب اطلاع الباحثين وطلبة العلوم على دقائق العمليات الحسابية قبل الخوض في الحكم على الفقه والفقهاء.

أهميته: أنه جزئية من العلم الشرعي، من اللازم الحفاظ عليها ونشرها قبل أن تطوى فتصبح من التراث على رفوف المكتبات.

هدف البحث: الدراسة هي عملية بيان الأحكام التي تخص ميراث الذكر والأنثى في مفرداتها التي يرى كثير من الناس أنها قد أعالت الأنثى.
غاية البحث: البيان البيان ثم البيان، لا الدفاع، لأن ديني كامل قيم لا يحتاج إلى دفاع، لكن يحتاج إلى بيان لِمَنْ يعرف قيمة البيان ويحتاجه.
الدراسات السابقة: كثيرة هي الدراسات في المواريث، بصور الدفاع، وقليلة هي للبيان.
الجديد في الدراسة: أنها دراسة مستقلة غير مطروقة لأنها تأخذ مجموع المسائل في حساب المواريث من العول والرد والحجب والتأصيل. لذا كانت هذه الدراسة مستقلة.
منهجيه البحث كالآتي:
العرض (الاستعراض)← للحسابات العملية.
المقارنة لكل حالة بين الذكر والأنثى
بيان فلسفة كل رأي على وفق ما نراه ملائمًا مع مسوغاته.
ضبط المواضيع الميراث بأمثلة عملية في حدود (1500) مسألة
هيكليه البحث: بعد الاستعانة بالله  رسمت هيكلية البحث، كما يأتي:
ميراث المرأة في الشرائع والتشريعات.
تفاضل ميراث الذكر على ميراث الأنثى.
المساواة بين ميراثي الذكر والأنثى.
تفاضل ميراث الأنثى على ميراث الذكر.
الخاتمة – النتائج والمقترحات

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر