أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
مؤلف: | كاتب غير محدد |
قسم: | المصادر |
اللغة: | العربية |
الصفحات: | 673 |
حجم الملف: | 8.04 ميجا بايت |
نوع الملف: | |
تاريخ الإنشاء: | 04 يونيو 2016 |
المزيد من المعلومات الوصفية عن ملف الكتاب | |
المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب |
وردت روايات
كثيرة تقول بتحريف القرءان عند السنة وهي على ثلاث أنواع:واحدة صرحت بالتحريف ولا تحتمل غيره، وأخرى تضمنت القول بالتحريف،
وثالثة تحتمل القول بالتحريف والنسخ معا. هذه المجموعات الثلاث من الروايات هي
التي أخضعت للنقد والتمحيص وفق منهج علم الجرح والتعديل جمعا بين نقد الأسانيد
والمتون معا بقدر المُستطاع. وأما الروايات المتعلقة بالقراءات القرآنية التي
صرّحت بالنسخ، أو كانت من القراءات التفسيرية فاستبعدت لأنها لا تدخل في موضوع الكتاب ، وهذا البحث هوللرد على تناقض
واضح بين ما أكده القرآن والتاريخ الصحيح بأن القرآن لم يتعرض للتحريف، وبين
روايات أخرى ذكرت أنه تعرض للتحريف. فماذا يعني هذا؟، ولماذا حدث؟، وما حقيقة ما
جرى؟، ومن الذين اختلقوا تلك الروايات التي طعنت في القرآن بالتحريف، وما هي
أهدافهم من اختلاقها؟. وكيف تسللت تلك الروايات إلى مصادرنا السنية؟.هذه التساؤلات
وغيرها جاء كتابنا ليُجيب عنها ويكشف عن حقيقة ما جرى.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
Author | hp |
Creator | Microsoft® Word 2010 |
Producer | Microsoft® Word 2010 |
CreationDate | Sat Jun 4 11:41:40 2016 |
ModDate | Sat Jun 4 11:41:40 2016 |
Tagged | yes |
UserProperties | no |
Suspects | no |
Form | none |
JavaScript | no |
Pages | 673 |
Encrypted | no |
Page size | 595.32 x 841.92 pts (A4) |
Page rot | 0 |
File size | 8426292 bytes |
Optimized | no |
PDF version | 1.5 |
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".