التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد السلام المجيدي |
| قسم: | القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الرسالة ناشرون |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 358 |
| ترتيب الشهرة: | 468,427 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هذا كتاب يتحدث عن تلقي الرسول صلى الله عليه وسلم لألفاظ القرآن الكريم عن جبريل عليه السلام عن رب العزة سبحانه وتعالى، وفيه قدم الباحث فصولاً شيقة، وبحوثاً رصينة، جمع فيها ما تفرق في الكتب المتخصصة في بحث هذه القضايا... فبدأ الباحث بحثه في فصله الأول عن أول سلسلة البلاغ عن الله –جل ذكره- المتمثلة بجبريل عليه السلام. ومؤهلاته التي هيأته لنقل كلام الله عز وجل، بأعلى درجات الحفظ.
ثم واصل في فصله الثاني البحث في كيفية اتصال جبريل عليه السلام بالرسول صلى الله عليه وسلم، وتهيئة جبريل عليه السلام والرسول صلى الله عليه وسلم لتحقيق ذلك الاتصال بين معلم من عالم الملائكة ورسول من عالم البشر، وقرّب ذلك بالأمثلة المفيدة... ثم فصل في الفصل الثالث كيفية تلقي الرسول صلى الله عليه وسلم لألفاظ القرآن الكريم، والهيئة التي تم بها ذلك التقي، وكيفية مجيء جبريل عليه السلام، وكيفية إلقاء الوحي على قلب النبي صلى الله عليه وسلم، وضرب لذلك الأمثلة التي تقرب للأذهان فهم ما نقل لنا من كيفية تلقي النبي صلى الله عليه وسلم لألفاظ القرآن الكريم عن جبريل عليه السلام.
ثم ناقش ما يتصل بذلك مما يتعلق بحالة النبي صلى الله عليه وسلم وقت التلقى، وحرصه على الحفظ، وما كان يعالج من الشدة من التنزيل، ويتعجل فيه من الحفظ، وتولي الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم، وإمداده بالقدرة على تلقي ألفاظ القرآن، وحفظه، وتفاصيل ترتيله، وهيئات أدائه، والمدارس التي كان يتعهد بها جبريل عليه السلام، رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل عام.
وعرض في الفصل الرابع ما كان بين جبريل عليه السلام والرسول صلى الله عليه وسلم من صحبة وألفة، وهما يقومان بمهمة نقل كلام الله إلى خلقه وعباده. واستعرض الباحث في الفصل الخامس بعض جهالات الجاهلين، وشبهات المبطلين التي... ما فتئت تلقي بها قلوب الشياطين في قلوب الكافرين والمفتونين... ودحضها بما فتح الله عليه من حجج وبراهين. وقد تضمن هذا البحث لفتات جديدة تثري هذا الموضوع، وتستفيد من معطيات العصر، في تقريب حدوث الوحي بين عالم الملائكة وعالم البشر، وفي رصد الوقائع العملية التي تم بها حفظ ذلك الوحي.
خلصت هذه الدراسة إلى توثيق النص القرآني الذي لا يصيبه التحريف في لفظه ولا في آدائه، وقد تناول البحث مراتب اللفظ القرآني وتوقيفية نقل ألفاظ القرآن الكريم أصلاً وأداءً، وقد أحسن الباحث في استخدام مصادر بحثه في دوائر واسعة من العلوم في أصول الدين والتفسير وعلوم القرآن والسنّة والفقه والعربية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".