التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سلمان ناطور |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الشروق للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957005207 |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2013 |
| الصفحات: | 256 |
| ترتيب الشهرة: | 648,093 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب هي، أنا والخريف والمؤلف لـ 3 كتب أخرى.
سلمان ناطورهو كاتب وروائي فلسطيني من عرب 48، ولد في دالية الكرمل جنوب مدينة حيفا عام 1949. أنهى دراسته الثانوية في بلدته ثم واصل دراسته الجامعية في القدس ثم في حيفا. درس الفلسفة العامة وعمل في الصحافة منذ العام 1968 وحتى 1990 حيث حرر الملحق الثقافي في جريدة الاتحاد الحيفاوية و مجلة الجديد الثقافية. يحاضر في مواضيع الثقافة الفلسطينية، ويحرر مجله" قضايا إسرائيل "التي تصدر عن المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية في رام الله. كما أدار معهد اميل توما للدراسات الفلسطينية الإسرائيلية الموجود في حيفا وشارك في تأسيس وإدارة عدد من المؤسسات العربية، بينهها:الرئيس الأول لإتحاد الكتاب العرب، وجمعية تطوير الموسيقى العربية، ورئيس مركز اعلام للمجتمع الفلسطيني في إسرائيل ،ورئيس حلقة المبدعين العرب واليهود ضد الاحتلال ومن أجل السلام العادل وعضو إدارة مركز عدالة، صدر له حوالي ثلاثين كتابا بينها كتاب باللغة العبرية واربعة كتب للاطفال وخمس ترجمات عن العبرية. مثل الثقافة الفلسطينية في العديد من المؤتمرات والمهرجانات العربية والأجنبية. الإنتاج الادبي والفكري: آراء ودراسات في الفكر والفلسفة، القدس 1971 مقالات ما وراء الكلمات، القدس 1972 قصص قصيرة أنت القاتل يا شيخ، القدس 1976 رواية الشجرة التي تمتد جذورها إلى صدري 1978 الأسوار عكا قصص قصيرة أبو العبد في قلعة زئيف 1980 بيروت دار المصير مقالات ساخرة ساعة واحدة وألف معسكر 1981 حيفا دار اليسار مقالات ساخرة وما نسينا 1983 دار الجديد حيفا قصص تسجيلية عن النكبة كاتب غضب 1985 الاتحاد حيفا مقالات ساخرة حكاية لم تنته بعد 1986 دار العماد حيفا مقالات ساخرة خمارة البلد 1987 الاتحاد حيفا قصص ساخرة يمشون على الريح 1992 مركز يافا كتابة تسجيلية (صدر باللغة العبرية أيضا) فقسوسة 1995 قصة للأطفال دكدوك 1995 قصة للأطفال شرقشند 1995 قصة للأطفال شيكي بيكي 1995 قصة للأطفال (وزارة الثقافة الفلسطينية أعادت طباعة القصص الأربع ووزعت على المدارس الفلسطينية عام 2004) طائفة في بيت النار 1995 مقالات من هناك حتى ثورة النعناع 1995 حوارات مع الكتاب الإسرائيليين ثقافة لذاتها، ثقافة في ذاتها 1995 مقالات عن الثقافة الفلسطينية دائرة الطباشير الفلسطينية 1995 مقالات سياسية هل قتلتم أحدا هناك ؟ نص من وعن الذاكرة 2000 بيت الشعر رام الله أريحا..رحلة يوم وعشرة آلاف عام 2000 مؤسسة تامر رام الله تسجيلي فلسطيني على الطريق 2000 مؤسسة تامر رام الله تسجيلي الاعلام الإسرائيلي والانتفاضة 20001 (دراسة) ذاكرة 2006 مركز بديل – بيت لحم سفر على سفر.2008، مؤسسة تامر رام الله. ستون عاما/ رحلة الصحراء، 2009, دار الشروق عمان – رام الله. هي أنا والخريف، رواية، 2011، دار راية للنشر، حيفا. اعداد وترجمة عن اللغة العبرية: الزمن الأصفر دافيد غروسمان 1976 أحاديث في العلم والقيم يشعياهو لايبوفيتش 1995 عادة للريح قصص لسبعة كتاب عبريين 1990 لمن ترسم الحدود قصص إسرائيلية 1996 من بياليك إلى عميحاي قصائد إسرائيلية 2000 إسرائيل/ فلسطين الواقع وراء الأسطورة ميخائيل هرسيغور دراسة ناريخية قصص إسرائيلية صدرت عن مركز مدار رام الله 2004 ما أروع هذه الحرب كتاب دان ياهف عن العسكرة في المجتمع الإسرائيلي صدر عن مدار 2004 جدلية المنفى والوطن ما، ايلان غور زئيف، مدار 2006 المسرح الإسرائيلي، شمعون ليفي، مدار 2006 مسرحيات: المستنقع. الناصرة 1982 إخراج رياض مصاروة موال. الناصرة، 1990 إخراج راضي شحادة هزة الغربال. الناصرة، 1992 إخراج سليم ضو هبوط اضطراري القدس – الحكواتي 1999 إخراج مازن غطاس (بالعبرية مسرح السرايا في يافا إخراج غاي كوهين 2004). مسرح حكايا رام الله 2009. ذاكرة. مسرح السرايا يافا 2003 إخراج أديب جهشا
في روايته "هي، أنا والخريف" يقدم الروائي سلمان ناطور فهماً جديداً للمسألة الفلسطينية، ولعلاقة العرب باليهود، فيمسك مجموعة من الخيوط السردية، متفاوتة الطول، ويدخلها في نسيج واحد، هو نسيج الحياة الفلسطينية المأخوذ من الواقع المعيشي داخل حدود الوطن، وليثير عبر صفحات روايته أسئلة صعبة عن مصير الإنسان الفلسطيني في الدولة اليهودية، ويقدم سيرورة مثيرة للعلاقات بين الفلسطينيين أنفسهم بشكل خاص وبينهم وبين العرب بشكل عام. أما البعد الإنساني في الرواية فيظهر من خلال شخصيات الرواية وقدرة الكاتب على الدخول إلى عالم المرأة وبالذات بواسطة عرض العلاقات المثيرة بين بطلتي الرواية "كهرمان" و "جميلة"، حيث يروي السارد حكاية كهرمان، فيما تروي جميلة حكايتها وحكاية كهرمان أيضاً.
وفي الحكاية تقع كهرمان الشيشانية ضحية اعتداء البواب عليها جنسياً، وهي لا تزال طفلة، فتنزوي عن الآخرين، ويظن الناس أن جندياً ضربها، ويروّج البعض، ومن ضمنهم ابواب هذه الشائعة من دون أن يبحثوا عن الحقيقة الضائعة. وأما جميلة، فهي ضحية الحكايات أيضاً، هي ضحية قصيدة كتبتها فطلقها زوجها. ولكونها امرأة في مجتمع ذكوري لم تواجه الآخرين، بل لجأت إلى الصمت، وهكذا دفعت، مثل كهرمان، ثمناً باهظاً لعدم دفاعها عن نفسها. وبذلك تساوت المرأتان في أن كلتاهما ضحية. وفي هذا يتساءل الروائي: "كيف يمكن تحقيق وجود إنساني للمرأة بين الخيال والواقع وبين الضعف والقوة؟".
وكتب النقاد:" إنها رواية عن المقاومة النسائية لآلة جبارة يديرها رجال من أفراد الشرطة وموظفون ومختار وأصحاب رؤوس أموال، والأمر المميز هنا هو أن هذه الأصوات يعرضها بحساسية مرهفة كاتب رجل، ولكن الأهم من كل ذلك هو أنها رواية عن الصدمة، عن صدمة إنسانية هي رمز لصدمة قومية، فلا يمكن أن تقرأ الرواية دون الوصول إلى الصدمة المستمرة التي تواجه عرب الداخل، والتي تجعلهم بلا هوية واضحة ويتكلمون لغة مبهمة، بلا ذاكرة إذ مسحها التاريخ والجغرافيا المعاصران (...) . إنها تستحضر أمام اليهود الباطن السياسي المخفي عنهم والذي تقوم عليه دولة إسرائيل. هذا الكتاب الحساس يسائل الهيكل العظمي الذي تخبئه إسرائيل في التابوت".
زينات حركت أصابع قدمها قبل أن آتي الى هنا. ستنهض من جديد مثل عنقاء الرماد، وستأتي الى هذا الميدان كالريح وستصرخ في وجوههم: لماذا هدمتم البيت؟ أنا لم أمت، أنا كنت في غيبوبة وأفقت، وأنتم تفيقون من غيبوبتكم؟ أنا تحررت من خرافتي، وأنتم متى تتحررون؟ ارقصوا في هذا الميدان عندما تتحررون من حكامكم، لا عندما يموت الضعفاء. ستأتيكم زينات، فماذا ستقول لها يا سيادة الرئيس؟ ستأتي وتقف هنا أمام الناس وتخاطبهم بلغتهم لا بلغتها المبهمة. ستأتيكم كالعاصفة وتحنى قاماتكم، وتبني بيتها من جديد. أنت تعرف أنها لم تعد كهرمان من الشيشان. هي أنا، وأنا انتصرت على الخريف، وتقمّصت روح التينة التي قطعتها جّرافتك، وكانت تموت وتولد من جديد، تموت وتولد من جديد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".