التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
| مؤلف: | كمال الحيدري |
| قسم: | علوم القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 1059 |
| حجم الملفات: | 6.89 ميجا بايت |
| نوع الملفات: | |
| تاريخ الإنشاء: | 12 فبراير 2012 |
| ترتيب الشهرة: | 52,930 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر وليس المؤلف كتاب منطق فهم القران جزئين .
طالب علم
المؤلف كتاب منطق فهم القران جزئين والمؤلف لـ 56 كتب أخرى.
السيد كمال بن باقر بن حسن الحيدري (1956 - الآن). هو مرجع شيعي عراقي معاصر مقيم الآن بمدينة قم الإيرانية. وهو من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي اشتهر بمناظراته العقائدية مع المذاهب والفرق الأخرى عبر برامجه التلفزيونية كبرنامجي مطارحات في العقيدة والأطروحة المهدوية اللذان يبثان على قناة الكوثرالفضائية.
المؤلفات والكتب:
كتب قرآنية:
صيانة القرآن من التحريف
تأويل القرآن
منطق فهم القرآن ـ الأسس المنهجية لل السيد كمال بن باقر بن حسن الحيدري (1956 - الآن). هو مرجع شيعي عراقي معاصر مقيم الآن بمدينة قم الإيرانية. وهو من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي اشتهر بمناظراته العقائدية مع المذاهب والفرق الأخرى عبر برامجه التلفزيونية كبرنامجي مطارحات في العقيدة والأطروحة المهدوية اللذان يبثان على قناة الكوثرالفضائية.
المؤلفات والكتب:
كتب قرآنية:
صيانة القرآن من التحريف
تأويل القرآن
منطق فهم القرآن ـ الأسس المنهجية للتفسير والتأويل في ضوء آية الكرسي (3 أجزاء)
اللباب في تفسير الكتاب
الإعجاز بين النظرية والتطبيق
التقوى في القرآن
يوسف الصديق (ع)
المنهج التفسيري عند العلامة الحيدري
أصول التفسير والتأويل (جزءان)
كتب عقائدية
علم الإمام، بحوث في حقيقة ومراتب علم الائمة المعصومين (ع)
معالم الإسلام الأموي ـ من القدح في العترة النبوية الطاهرة إلى استباحتها
الـتـوحـيـد ( جزءان )
دروس في التوحيد
بحوث في العقيدة (جزءان)
المعاد رؤية قرآنيّة (جزءان)
الولاية التكوينية حقيقتها ومظاهرها
فلسفة الدين
الراسخون في العلم
مفهوم الشفاعة في القرآن
في ظلال العقيدة والأخلاق
التفقه في الدين
الشفاعة
العصمة – بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآني
المعاد ـ رؤية قرآنية (جزءان)
الاسم الأعظم حقيقته ومظاهره
الغلوّ حقيقته وأقسامه
البداء وكيفية وقوعه في العلم الإلهي
القضاء والقدر وإشكالية تعطيل الفعل الإنساني
السلطة وصناعة الوضع والتأويل
التوحيد عند الشيخ إبن تيمية
بحث حول الإمامة
كتب فلسفية
فلسفة صدر المتألهين, قراءة في مرتكزات الحكمة المتعالية
كتاب المعاد
العقل والعاقل والمعقول
الفلسفة (جزءان)
مدخل إلى منهاج المعرفة عند الإسلاميين
الـمـذهـب الـذاتي
بحوث في علم النفس الفلسفي
شرح نهاية الحكمة الإلهيّات بالمعنى الأخصّ (جزءان)
دروس في الحكمة المتعالية (جزءان)
شرح كتاب المنطق (خمسة أجزاء)
شرح بداية الحكمة (جزءان)
المُثلُ الألهيّة, بحوث تحليلة في نظرية افلاطون
كتب دينية
لا ضرر ولا ضرار
المنهج الفقهي عند العلامة الحيدري ـ فقه المسائل المحرمة نموذجاً ـ
منكر الضروري حقيقته شروطه حكمه
موارد وجوب الزكاة والخلاف في تحديدها
منتخب مناسك الحج والعمرة
معالم التجديد الفقهي
كتاب الزكاة
مختارات من أحكام النساء
منتخب مناسك الحج والعمرة
مناسك الحج
الفتاوى الفقهية - العبادات (جزءان)
الفتاوى الفقهية - المعاملات
كتاب بحوث في فقه عقد البيع
خمس أرباح المكاسب
كتاب (كليات فقه المكاسب المحرمة)
الكتب الأصولية
الـظـنّ، دراسة في حجيته وأقسامه وأحكامه.
شرح الحلقة الأولى
شرح الحلقة الثالثة (جزءان)
شرح الحلقة الثالثة للسيد محمد باقر الصدر
شرح الحلقة الثانية للسيد محمد باقر الصدر(أربعة أجزاء)
الـقـطـع
الثابت والمتغيّر في المعرفة الدينيّة
الكتب الأخلاقية
مقدمة في علم الأخلاق
التّوبة حقيقتها وشروطها وآثارها
التربية الروحية
إبداعات العلامة الحيدري في المنهج والتوحيد والإمامة
أولويات منهجية في فهم المعارف الدينية
الدعـاء إشـراقاته ومعطياته
الكتب العرفانية
معرفة الله (جزءان)
من الخلق إلى الحقّ
العرفان الشيعي
قراءة في السيرة والمنهج
كمال الحيدري قراءة في السيرة والمنهج
قد وقعت هذه المنظومة التفسيرية بأجزائها الثلاثة الجمّة بمعطياتها في خمسة عشر فصلاً مُتميّزة في موضوعاتها متواصلة ومترابطة في أهدافها منتهية إلى الهدف الأعلى والأجلّ وهو فهم النصّ والتدبّر فيه وقد انتظمت هذه الفصول الخمسة عشر في ثلاثة أبواب جامعة لموضوعات فصولها.
فكان الباب الأوّل تمهيدياً في معظم فصوله وعناوينه وقد ضمّ خمسة فصول كُرِّست للتعريف بمعظم ملامح نظريته التفسيرية.
وكان الباب الثاني مُكرَّساً لتفسير آية الكرسي بأساليبه الثلاثة المفرداتي والتجزيئي والموضوعي وهو أوسع الأبواب فصولاً حيث ضمَّ سبعة فصول, فصل يدور حول محورية آية الكرسي والأُخرى تفسيرية اثنان للتفسير المفرداتي وثالث للتفسير التجزيئي مُوزَّع على مقاطع ثلاثة, وثلاث للتفسير الموضوعي.
في حين اقتصر الباب الثالث والأخير على فصلين الأوّل اختصَّ بتأويلات آية الكرسي والتي تختلف بطبيعة الحال عن مُعطيات النظرية التفسيرية والتأويلية التي أصَّل لها السيد الأُستاذ في البابين الأوّل والثاني من هذا الكتاب فهنالك قسمان من المُعطيات الأوّل ـ وهو الأهمّ ـ يتعلّق بنظريتيه التفسيرية والتأويلية والآخر يتعلَّق بآية الكرسي وكان الفصل الثاني من الباب الثالث ـ وهو الفصل الأخير من الدراسة ـ مُختصّاً بجديد الكتاب حيث ضمَّ كلّ ما هو جديد في دراسات وبحوث هذا الكتاب، فاشتمل على جديد النظريتين التفسيرية والتأويلية وجديد تطبيقاتهما في حدود آية الكرسي.
هذا وقد تمَّ عرض المعطيات الأُولى للنظريتين بصورتين تفصيلية تتمثّل بمعظم فصول الكتاب وأُخرى بصورة إجمالية على شكل مراتب كلّ مرتبة أُدرجت في ذيل كلّ فصل تحت عنوان: معطيات الفصل.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".