التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
| مؤلف: | كاتب غير محدد |
| قسم: | المرأة المسلمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 58 |
| حجم الملف: | 637.03 كيلو بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 03 يوليو 2019 |
| ترتيب الشهرة: | 53,795 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر وليس المؤلف كتاب من هي المرأة ؟ .
• عبد الحميد رميته , مولود يوم 10 أكتوبر 1955 م بدائرة القل ولاية سكيكدة , الجزائر .
• متزوج وله 6 أولاد : 3 ذكور و 3 إناث .
• درس فيما بين 1962 و1968 م في الابتدائي بقرية بني زيد ( مسقط رأسه ) , دائرة القل ولاية سكيكدة .
• ثم درس فيما بين 1968 و1972 م في المتوسط بمتوسطة قويسم عبد الحق بمدينة القل .
• ثم درس فيما بين 1975 و1978 م بجامعة قسنطينة في معهد الكيمياء .
• حائز على شهادة الليسانس كيمياء من جامعة قسنطينة عام 1978 م .
• قضى 35 سنة في التدريس لمادة العلوم الفيزيائية :
- بثانوية ديدوش مراد بميلة عام 78- 79 م .
- ثم بمدرسة أشبال الثورة بالقليعة فيما بين مارس 80 وسبتمبر 81 م أثناء أداء الخدمة الوطنية .
- ثم بثانوية فرحاتي بمدينة أم البواقي فيما بين سبتمبر 81 ونوفمبر 82 م .
- ثم استقر في النهاية ابتداء من سبتمبر 1984 م بثانوية عبد الحفيظ بالصوف بميلة حيث أكمل مشواره في التدريس بها حتى خرج إلى التقاعد .
• هو أستاذ متقاعد منذ سبتمبر 2013 م .
من هي المرأة ؟
(ماذا تحب وماذا تكره , طبائعها الحسنة وطبائعها السيئة
بم تمتاز عن الرجل وبما يمتاز هو عنها ؟) .
ملاحظات :
بعض الأقوال الواردة في ثنايا الموضوع ينطبق على كل النساء وبعضها على الأغلب وبعضها على البعض وبعضها لا ينطبق إلا على النادر فقط .
ثم إن بعض الأقوال نتفق عليها فيما بين الرجال والنساء وبعضها الآخر قد نختلف عليها ويكون للرجال رأي وللنساء رأي آخر .
ثم هناك أقوال مؤذية أو مزعجة أو غير مرضية للنساء ولكن هناك أقوال أخرى مؤذية للرجال كذلك .
ثم إن الذي يؤذيني قد يكون في صالحي لأنه يمكن أن يكون نصيحة لي من أجل مساعدتي على التغلب على نقاط ضعفي وعلى نفسي وهواي والشيطان , سواء كان الواحد منا رجلا أو امرأة .
ثم أنا أنبه إلى نقاط ضعف عند الرجل , ومع ذلك أنا أتمنى أن تكون حسناته أكثر من سيئاته وأنا أنبه كذلك إلى نقاط ضعف عند المرأة , وأنا أتمنى في نفس الوقت أن تكون حسناتها أكثر من سيئاتها .
ثم إن العلاقة بين الرجل والمرأة هي علاقة تكامل لا علاقة تضاد . إنهما أخوان في الإنسانية وفي الدين , وليسا خصمين في حلبة مصارعة . المرأة ليست نصفا ولا هي أهم من الرجل ولا هي أقل أهمية منه , بل هي - ببساطة - مكملة له وهو كذلك مكمل لها .
ثم أقول في نهاية البداية : المرأة ليست هي الرجل ,
وليست أكبر من الرجل ولا أقل منه .
المرأة لها طبيعة في الحياة الدنيا تختلف عن طبيعة الرجل
, كما أن لها وظيفة تختلف عن وظيفة الرجل.
إذن المرأة مكملة للرجل وكفى .
والرجل لن تستقيم له الحياة ولن يهنأ له العيش مع امرأة
( أم أو زوجة أو بنت أو أخت أو ...)
إلا إذا علم طبيعتها والهدف الذي من أجل تحقيقه خُلقت .
وللأسف فإن أغلبية مشاكل الرجل مع المرأة
ناتجة عن جهل الرجل بالمرأة .
والله وحده أعلم بالصواب .
اللهم أعنا جميعا ووفقنا جميعا لكل خير
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".